[ আর�?পড়ু�?: নাকাশিপাড়ায় এলোপাথাড়ি ��োপে খু�?যুবক, কর্মী বল�?দাবি বিজেপির]

বিদায়ী সাংস�?অভিষেক বন্দ্যোপাধ্যায়ে�?সমর্থন�?ভিন্নভাব�?এই ভোটপ্রচার�?নেমেছে�?বজবজ �?নম্ব�?ব্লকের যু�?তৃণমূল কর্মীরা�?গ্রামে�?রাস্তা ধর�?হেঁট�?চলেছেন একদল পুরু�?�?মহিল�?তৃণমূল কর্মী�?হাতে তাঁদের দলী�?পতাকা। মিছিলে তাঁদের সঙ্গী হয়েছেন এলাকার�?কয়েকজ�?লোকশিল্পী�?তাঁরাও তৃণমূলের�?সমর্থক�?ঢো�?আর কাঁসরে�?তালে খালি গলাতেই তাঁর�?গাইছেন, ‘আহা কে আনিল রে, কে আনিল রে এমনও সরকা�?দু:�?করিলো যত দূ�?মা-মাটি-মানুষে�? �?বাংলার।�?সঙ্গ�?সঙ্গ�?সমবে�?সুরে বাকিরা�?তা�?মেলাচ্ছে�?কথায�?আর সুরে�?পরের গা�? ‘দিল্লির সিংহাস�? দিদিকে বসাত�?চা�?মনেপ্রাণ�?/ মা-মাটি-মানুষে�?সরকা�? ভারতের মানুষক�?করুক একাকার।�?বাকিদে�?তখ�?সমবে�?আওয়া�? ‘আহা বে�? বে�? বেশ।�?এপাড়া, ওপাড়া হয়�?পায়ে হাঁট�?পথ�?প্রচার মিছি�?চলছে তে�?চলছে�?ঘণ্টার পর ঘণ্ট�? কখনও ফাঁক�?মাঠে�?আলপথ বেয়ে, তে�?কখনও আবার পুকুরপাড়ে�?সর�?রাস্তা ধর�?সরীসৃপে�?মতো�?তৃণমূলের সে�?প্রচার মিছিলে শোনা গে�?না বিজেপি বা সিপিএম বিরোধী কোন�?স্লে��গান�?মিছি�?শুধু�?গানময়।

                                [ আর�?পড়ু�?:  হ্যাটট্রিক চা�? কল্যাণ বন্দ্যোপাধ্যায়ে�?জয়ে�?জন্য যজ্ঞ শ্রীরামপুরের কর্মী-সমর্থকদে�?/a>]

মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ে�?সরকারে�?নানা কাজে�?খতিয়ান নিয়ে বাঁধ�?হয়েছ�?এই কবিগান�?গানে�?কথ�?�?সুরে�?নেপথ্য�?রয়েছে�?শিল্পী রবীন্দ্রনাথ বকসি�?লোকশিল্পী উদ�?মণ্ড�?বলেন, ‘আমর�?তিনপুরুষ ধর�?গা�?গেয়ে বেড়াচ্ছি। এটাই আমাদের পেশা�?কিন্তু মমতাদিদি আমাদের যে সম্মান দিয়েছে�? তা আমরা আগ�?কোনওদিন পাইনি। দিদি আমাদের শিল্পী�?স্বীকৃতি দিয়েছেন। আমরা এখ�?সরকারি অনুষ্ঠান�?তথ্য �?সংস্কৃতি দপ্ত�?থেকে নানা অনুষ্ঠান�?ডা�?পাই। বিনিময়�?আমাদের দেওয়�?হয় পারিশ্রমিকও।�?এই লোকশিল্পীদে�?সরকা�?যথায�?মর্যাদ�?দিয়ে মাসোহারার ব্যবস্থা�?করেছে। আর তা�?জন্য�?এখ�?তাঁর�?মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ে�?পাশে থেকে গা�?বাঁধছে�? গা�?গাইছেন বল�?জানালেন৷ গানে গানে�?চলছে কন্যাশ্রী, রূপশ্রী, খাদ্যসাথী, সবুজশ্রী, সমব্যথী, সবুজসাথী�?মতো জনমুখী প্রকল্পগুলির প্রচার�?বজবজ �?নম্ব�?ব্লক যু�?তৃণমূল কংগ্রেসে�?কার্যকরী সভাপতি সুব্রত বন্দ্যোপাধ্যা�?বলেন, ‘ভোটারদের মনের কাছাকাছি পৌঁছানোর চেষ্টাতে�?এই অভিন�?প্রচার�?দলী�?প্রার্থী�?সমর্থন�?তৃণমূল যু�?কর্মীদে�?এই গানে-গানে প্রচার শে�?পর্যন্�?ভোটার মন�?কতটা প্রভাব ফেলে, সেটা�?এখ�?দেখার।

                          টুসু নাকি রাজা�?বিটি�?সই পাতাতে আসেছে।

এভাবেই প্রতিবছর উপলক্ষ হয়�?আস�?টুসু�?তাকে ঘিরে�?উৎসব�?মেতে ওঠ�?জঙ্গলমহল�?নিজেদে�?সু�?দুঃখ, হাসি-কান্না, রা�?অভিযোগ, আনন্�?সব ভা�?কর�?নে�?টুসু�?সুরে�?এও এক সংক্রান্তি�?যাকে কোনও নিয়ম-নীতি মেনে নয়, ভালবেস�?বর�?কর�?নে�?জঙ্গলমহলের বাসিন্দারা�?নতুন ফসলে�?আনন্দে এভাবেই মেতে ওঠেন ছোটনাগপু�?মালভূমির বাসিন্দারা�?/p>

প্রত�?বছ�?মকরসংক্রান্তিত�?এভাবেই নদী�?চর�?ঘট�?মানুষে�?মহামিলন। গৃহস্থের হেঁসেল থেকে ‘চৌউল�?বিক্রি�?হা�?রোজনামচা উঠ�?আস�?টুসু শিল্পীদে�?গানে�?কথায়�?প্রতিবার�?সে�?কথায় লাগে আধুনিকতা�?ছোঁয়া।  কোথা�?দেখা যা�?রঙবাহারি মাটি�?পুতুলে�?সম্ভার, কোথা�?বস�?পিঠে-পুলি�?আসর। রাতে টুসু দেবী�?ভো�?হিসেবে নিবেদন কর�?হয�?নানারক�?মিষ্টান্�? ছোলাভাজা, মটরভাজ�? মুড়�? জিলিপি�?/p>

মানুষে�?জীবন স্রোতে মিশে আছ�?টুসু�?এতেই লুকিয়ে তা�?সাম্প্রতিকতা�?আর ইতিহাসের ভান্ডা�?সমৃদ্ধ হয়�?আছ�?ভাষা সেনানিদে�?হাতিয়া�?হিসেবে�?জেলা-রাজ্যে�?সীমানা ছাড়িয়�?মালভূমির চড়া�?উৎরাইক�?কেন্দ্�?করেই গড়ে উঠেছ�?মাটি�?এই উৎসব�?/p>

ছব�?�?অমিত সি�?দে�?/strong>