কিন্তু সে না হয় হল�?গোপা�?ভাঁড�?(Gopal Bhar) কি সত্যিই ছিলে�? তিনি কি রক্তমাংসের এক চরিত্র? নাকি নিছক�?এক মি�? যাঁক�?মহারাজ�?কৃষ্ণচন্দ্রে�?সভায় স্থা�?কর�?দিয়েছে লোকশ্রুত�? কালে কালে গালগল্পে ভর�?উঠেছ�?গোপালে�?কীর্তি�?ভাণ্ডার। যা�?ঝলকানি আজ�?দিব্যি মালু�?হয়�?সত্যিট�?কোনট�? নিজেকে গোপা�?ভাঁড়ের বংশধ�?বল�?পরিচ�?দেওয়�?নগেন্দ্রনা�?দাসে�?একটি বই রয়েছে। ‘নবদ্বী�?কাহিনী বা মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্�?�?গোপা�?ভাঁড়’�?সেটাকে প্রামাণ্�?জীবনী ধরলে মানতেই হব�?গোপা�?সত্যিই ছিলেন। কিন্তু… অসংখ্য ‘কিন্তু’�?কুয়াশা এই একটি বই দিয়ে ঢেকে দেওয়�?কি সম্ভ�?

[আর�?পড়ু�? ‘আ�?একটা�?মৃত্যু নয়�? ডেঙ্গু নিয়ে উচ্চপর্যায়ের বৈঠক�?কড়া বার্তা মুখ্যমন্ত্রী�? জারি নির্দেশিকা]

১৯২৬ সালে প্রকাশিত নগেন্দ্রনাথে�?বইটি�?প্রকাশ�?তিনি নিজেই। ছেপেছি�?কুন্তলী�?প্রেস। তিনি দাবি করেন, গোপা�?ভাঁড়ে�?আস�?না�?গোপালচন্দ্�?নাই। অর্থাৎ বংশগ�?ভাবে তিনি নাপিত। কিন্তু ছুরি-কাঁচ�?হাতে তুলে নেনন�?গোপাল। বর�?ছিলে�?রাজা কৃষ্ণচন্দ্রে�?অন্তঃপুরের ভাণ্ডারে�?এক তত্ত্বাবধায়ক�?সে�?ভাণ্ডা�?থেকে�?ভাণ্�?তথ�?ভাঁড়। গোপালে�?বাবা দুলালচন্দ্রও ক্ষৌরকর্�?করতে�?না�?তিনি ছিলে�?নবাব আলিবর্দি খাঁর বৈদ্য। আসলে সেযুগে শল্যচিকিৎসার কাজও বহ�?সম�?নাপিতরাই করতেন। দুলা�?সিরাজউদ্দৌল্লাকে বাল্যকাল�?কঠিন অসুখ থেকে বাঁচিয়েছিলেন�?তাঁর�?বড় ছেলে কল্যাণ�?কনিষ্ঠ আমাদের চিরচেন�?গোপাল। যিনি ছোটবেল�?থেকে�?অসম্ভব বুদ্ধিমান। লোকমুখ�?তাঁর দুর্দান্�?সব মজার অথ�?বুদ্ধিদীপ্�?কাহিনি ছড়িয়ে পড়েছিল। আর তা�?জেরে�?ক্রম�?রাজা কৃষ্ণচন্দ্রে�?সভায় স্থান। কৃষ্ণনগর রাজবাড়িত�?পঞ্চরত্নসভার অন্যতম রত্ন গোপালে�?এক তৈলচিত্র�?রয়েছে। এমনই সব দাবি রয়েছ�?গোপালে�?রক্তমাংসের অস্তিত্বের সপক্ষে�?/p>

কিন্তু এই সব দাবি কি সত্য�? কিংবদন্ত�?ভাষাবি�?�?ঐতিহাসিক সুকুমা�?সে�?বলছে�? ‘গোপাল ভাঁড�?সম্পর্কে আধুনিক বাঙালি�?কৌতূহল থাকা�?ফল�?বাস্তব অথবা কল্পিত ব্যক্তিটির সম্পর্কে যে জনশ্রুতি জাতীয় ঐতিহ্য গজিয়ে উঠেছ�?�?উঠছে তা�?বী�?হচ্ছ�?ভাঁড�?নামে�?অংশট�? গোপা�?ভাঁড়ে�?ভাঁড়টুক�?সংস্কৃ�?শব্দ ভাণ্ডারে�?‘ভাণ্ড�?জা�?মন�?কর�?অনেক গোপালে�?জাতি নির্ণয�?করেছেন�?পক্ষের �?বিপক্ষের যুক্তি যা�?হো�? গোপা�?ভাঁড�?বাঙালি রসিক �?লৌকি�?সংস্কৃতিতে অমলি�?হয়ে আছেন�?#8217; এখান�?‘বাস্তব অথবা কল্পিত ব্যক্ত�?#8217; শব্দবন্ধটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ�?পরিম�?গোস্বামী�?লেখাতে�?পরিষ্কার দাবি কর�?হয়েছ�? গোপালে�?অস্তিত্বরা গবেষকর�?খুঁজ�?পাননি।

[আর�?পড়ু�? ‘বাংলা�?বকেয়�?আনবই�? দিল্লি যাত্রা�?আগ�?শান্তিপূর্�?বিরোধিতা�?বার্তা অভিষেকের]

এও সত্য�?যে, গোপালে�?জন্মসা�?কিংব�?কোথা�?তিনি জন্মেছিলেন তা কোনও নথিত�?পাওয়�?যা�?না�?এমনকী, তাঁর জমিবাড়ি�?দলিল-দস্তাবেজ মা�?ছব�? কিছু�?নেই। অবশ্�?রাজা কৃষ্ণচন্দ্রে�?তৈলচিত্রকে বা�?দিলে�?যে ছবিক�?ঐতিহাসিকরা গুরুত্�?দে�?না বলেই জানা যাচ্ছে�?রাজা কৃষ্ণচন্দ্রে�?সভার আরেক উজ্জ্ব�?না�?কব�?রায়গুণাক�?ভারতচন্দ্র�?তিনি এত কিছু লিখেছে�? কিন্তু তাঁর রচনা�?রাজা�?রাজসভা�?এত গুরুত্বপূর্ণ একটা না�?গোপালক�?নিয়ে কিছু�?নেই। ছিলে�?সাধক রামপ্রসা�?সেনও�?রাজা�?সভার এই কিংবদন্ত�?রত্ন�?কোথা�?গোপালক�?নিয়ে কিছু লিখেছে�?বল�?জানা যা�?না�?যদ�?সত্যিই গোপা�?সে�?সভায় থেকে থাকে�? তাহল�?কে�?এঁরা নীরব রইলে�? বিশে�?কর�?ভারতচন্দ্র�?যাঁর লেখা�?আমরা রাজা কৃষ্ণচন্দ্রে�?সভাসদদের সম্পর্কে জানত�?পারি�?এমনকী, এও জানা যা�?সভায় শঙ্ক�?�?তরঙ্�?নামে দু�?ভাঁড় ছিলেন। ‘অতিপ্রিয় পারিষদ শঙ্ক�?তরঙ্�? হরষিতে বলরা�?সদ�?রঙ্গভঙ্গ�?#8217; কিন্তু গোপা�? কিংবদন্ত�?বিদূষকের না�?কে�?লেখা হল না?

১৯৫৩ সালে�?বাংল�?ছব�?‘গোপা�?ভাঁড�?#8217;-এর কথ�?বল�?যাক। সে�?সম�?প্রতিট�?ছবির সঙ্গ�?বুকলেট দেওয়�?হত�?এই ছবির সঙ্গ�?দেওয়�?বইয়ে পাওয়�?যাচ্ছে গানগুলিও�?বৈষ্ণব আজ�?গোঁসাই গোপালক�?খোঁচ�?দিচ্ছে�? ‘কৃষ্ণচন্দ্রে�?অশেষ দয়�?তা�?খাচ্�?সুখে দুধকলা/ ছত্রছায়া সর�?গেলে খাবে শুধু কাঁচকলা।’ এই গানে�?লাইনগুলি লিখেছিলে�?বিজন ভট্টাচার্য�?তৎকালী�?সমাজ এক সাধারণ মানুষে�?রাজা�?ঘনিষ্ঠ হয়�?ওঠাক�?কী চোখে দেখছ�?সেটা�?এখান�?বুঝিয়েছে�?তিনি�?যা পড়ত�?গিয়ে মন�?হয়, কৃষ্ণচন্দ্রে�?কাছে গোপালে�?বেশি গুরুত্�?পাওয়াতেই ভারতচন্দ্র ঈর্শাবশত কিছু লেখেনন�? এমনটাও তো হত�?পারে�?/p>

যা�?হোক। একদিকে নগেন্দ্রনাথে�?লেখা গোপা�?জীবনী�?অন্যদিকে নানাবি�?কূ�?যুক্তি�?পাল্লা ভারী কিন্তু দ্বিতী�?দিকেরই�?তব�?একথা�?ঠি�?গোপালে�?অস্তিত্ব সম্পর্কে কোনও নিশ্চি�?ধারণায় আস�?আজ�?বোধহ�?সম্ভ�?নয়�?চারপাশ�?কুয়াশা�?কিন্তু এত কুয়াশা�?মধ্য�?কেবল ঝলমল�?রো�?আসলে গোপালে�?গল্পগুলো�?সেগুলো আসলে ‘সত্য�?#8217;�?কেনন�?সে�?গল্পের ভিতর�?আপাত হাস্যরসে�?আড়ালে লুকিয়ে থাকা জীবনশিক্ষা�?জো�?এত বেশি যে, তা যুগে�?পর যু�?পেরিয়ে�?টিকে থেকেছে�?/p>

আজ�?কার্টু�?চরিত্র হয়�?ছোটদের আনন্�?দে�?গোপা�?ভাঁড়। রাষ্ট্রযন্ত্�?তথ�?শাসকের মুখে�?উপরে সত্য�?কথ�?বলার হিম্মত দেখে তা�?লাগে হরিপ�?কেরানিদের। গোপালে�?চেহারা গোলগাল�?টাকমাথ�? ভুঁড়িওয়াল�?মানুষট�?তবুও একজন ‘হিরো’�?লঘ�?রসিকতা কর�?‘ভাঁড�?#8217; বল�?তাচ্ছিল্�?করলে�?তাঁর কিছু এস�?যা�?না�?গোপালে�?তীক্ষ্�?বাক্যবাণ অন্যদে�?মত�?সোজা রাজা�?উদ্দেশেও ধেয়ে যা�?থেকে�?সে�?সব গল্প আমাদের কত কথ�?মন�?করিয়�?দে�? ভবিষ্যতে�?দেবে�?কেনন�?সমাজের চেহারা বদলালে�?মৌলি�?বিষয়গুলি বদলা�?না�?আর তা�?গোপা�?রক্তমাংসের হো�?বা না হো�? তিনি হেঁট�?বেড়াবেন শতকে�?পর শত�?পেরিয়ে�?/p>