রবিবার নিজে�?এক্স হ্যান্ডেলে কংগ্রে�?সাংস�?লিখেছে�? ‘ভারতের প্রা�?সর্বত্রই শনিবার জন্মাষ্টমী পালি�?হলেও কেরল�?হয়নি�?সেখানে জন্মাষ্টমী উৎসব পালন হত�?চলেছ�?আগামী ১৪ সেপ্টেম্বর�?কারণ তাঁর�?মালয়াল�?ক্যালেন্ডা�?অনুযায়ী চলে।’ পাশাপাশি শশীসুলভ মজাদার স্টাইল�?প্রশ্ন করেন, ‘ভগবা�?কি একসঙ্গ�?দু�?দিনে ছয�?সপ্তাহ ব্যবধানে জন্মাত�?পারে�?’ জনপ্রি�?সাংসদে�?আর�?প্রশ্ন, ‘যদ�?বড়দি�?সারা বিশ্বে এক�?দিনে পালি�?হয়, তব�?হিন্দু উৎসব�?তা�?অন্যথা হব�?কে�?’ শশী থারুরে�?এম�?পোস্টে�?পর�?বিষয়টি নিয়ে জো�?চর্চ�?শুরু হয়েছ�?নেটদুনিয়ায়�?/p>

Yesterday, 16th Aug, 2025 (Saturday), was celebrated as Bhagwan Sri Krishna #Janmashthami across India �?except in the state of Kerala! The Malayalam calendar shows this year’s Janmashthami date as 14th Sept, 2025(Sunday), NOT yesterday.

Can anybody enlighten me as to why�?pic.twitter.com/1tJsK24r4H

�?Shashi Tharoor (@ShashiTharoor) August 17, 2025

এখানেই উঠছে প্রশ্ন! কোনও ধর্ম বা ধর্মী�?উৎসব নিয়ে এতদি�?তো ভাবি�?ছিলে�?না কেন্দ্রে�?বিরোধী দলের অন্যতম সাংসদ। বর�?তিনি একটু ভিন্�?ধাঁচের মানু�?হিসেবে�?বেশি পরিচিত�?হঠাৎ কী এম�?হল যে জন্মাষ্টমী�?মত�?হিন্দু ধর্মের উৎসব কোথা�? কব�?পালন হব�?সে�?নিয়ে কথ�?বলতে হচ্ছ�?সে�?শশী থারুরক�? তাতে�?জল্পনা তৈরি হয়েছ�? তব�?কি বিজেপিতে যাওয়ার পথ�?এক পা বাড়িয়েই রয়েছেন তিরুঅনন্তপুরমে�?সাংস�? সংসদের ভিতর�?বিজেপি সাংসদদের সঙ্গ�?তিনি যত�?বাদানুবা�?করুন না কে�? বিজেপি�?উচ্চস্তরের নেতাদে�?সঙ্গ�?তাঁর সুসম্পর্�?দেখে ভ্রু কোঁচকা�?কংগ্রেসে�?একাংশ। তা�?জন্মাষ্টমী নিয়ে সর�?হওয়া�?শশী�?মন্তব্যে গেরুয়া শিবিরে�?‘হিন্দুত্ববাদ�?#8217;�?গন্ধ পাচ্ছে রাজনৈতিক মহল।

কিন্তু কে�?গোটা দেশে�?মত�?এক�?দিনে জন্মাষ্টমী পালন কর�?না কেরল?  আসলে কেরল বাদে দেশে�?সর্বত্�?জন্মাষ্টমী পালি�?হয় কৃষ্ণপক্ষে�?অষ্টমী তিথিতে (ভাদ্�?বা শ্রাবণ মাসে)�?অর্থাৎ শুধু অষ্টমী তিথি�?হল এই উৎসবের প্রধান শর্ত�?কিন্তু কেরল�?ব্যবহা�?হয় মালয়ালম ক্যালেন্ডা�?(কল্লবর্ষ�?, যা লুনি–সোলার পদ্ধতি অনুসরণ করে। তব�?এখান�?শুধুমাত্�?অষ্টমী তিথি হলেই হব�?না�?মূ�?শর্ত হল অষ্টমী তিথি �?রোহিণী নক্ষত্রক�?থাকত�?হব�?মধ্যরাতে�?হিন্দু ধর্মের বিশ্বা�?অনুযায়ী, ভগবা�?কৃষ্ণে�?জন্ম হয়েছিল রোহিণী নক্ষত্রে এব�?রাত্রিবেলা�?/p>

এবছর আসলে তিথি নক্ষত্রে�?অবস্থানে�?গন্ডগো�?হয়�?গিয়েছিল। ২০২৫ সালে অষ্টমী তিথি ১৬ আগস্টে পড়��ছিল, তা�?ভারতের বেশিরভাগ জায়গায় ওইদি�?জন্মাষ্টমী পালন হয়েছে। কিন্তু সেদি�?রোহিণী নক্ষত্�?মধ্যরাতে ছি�?না, নক্ষত্�?যথাস্থান�?আসবে ১৪ সেপ্টেম্বর�?তা�?সেদিনই কেরল�?জন্মাষ্টমী পালি�?হবে।

আজ অর্থাৎ সোমবার জন্মাষ্টমী�?শ্রীকৃষ্ণে�?জন্মতিথিতে মেতে উঠেছ�?রায়গঞ্�?শহরে�?অলিগলি�?শ্রীকৃষ্ণে�?জন্মতিথি পালি�?হচ্ছ�?রায়গঞ্জে�?বন্দ�?এলাকার ঘোষা�?পরিবারে। নির্দিষ্�?টিনচালার গোবিন্�?মন্দিরের অন্দরে অধিষ্ঠিত হয়েছ�?শ্রীকৃষ্ণে�?বিগ্রহ�?ব্রোঞ্জে�?এই বিগ্রহ কয়েকশো বছ�?ধর�?পুজি�?হয়�?আসছে�?এবার�?তা�?ব্যতিক্র�?হয়নি�?/p>

[আর�?পড়ু�? রাজ্�?সরকারি ��্রকল্পগুলিক�?সাহায্�? কন্যাশ্রী-রূপশ্রী-লক্ষ্মী�?ভাণ্ডারক�?অর্থ দিতে পারে World Bank]

বাংলাদেশের দিনাজপুরের জমিদার পরিবার�?শুরু হয় এই পুজো�?ব্রিটি�?সাম্রাজ্�?তখনও ভারত�?ডালপাল�?মেলেনি, তা�?আগ�?থেকে�?শ্রীকৃষ্ণে�?আরাধনা শুরু ঘোষা�?পরিবারে। স্বাধীনতার পর দিনাজপুর ছেড়ে রায়গঞ্জে�?বন্দরে চল�?আসেন হর��প্রসা�?ঘোষাল। সঙ্গ�?নিয়ে আসেন কৃষ্ণে�?বিগ্রহ�?তারপ�?রায়গঞ্জে�?বন্দ�?এলাকায় কৃষ্ণে�?বিগ্রহ প্রতিষ্ঠ�?কর�?হয়�?৭৪ বছ�?ধর�?সেখানে�?চলছে শ্রীকৃষ্ণে�?পুজো�?হরিপ্রসা�?ঘোষা�?আজ আর নেই। তব�?শ্রীকৃষ্ণে�?মন্দির�?নিত্যপুজোর রেওয়াজ এখনও আছে।

ফি বছ�?জন্মাষ্টমীতে পুজো দেখত�?স্থানীয়র�?ভি�?জমান এই টিনচাল�?গোবিন্�?মন্দির প্রাঙ্গনে। বর্তমানে দেবাংশ�?ঘোষা�?মন্দিরের দায়িত্বে�?পাশাপাশি পুরোহিতে�?ভুমিকাতে�?তিনি�?দেবাংশুবাব�?বলেন, “ঠাকুরদাদ�?এখান�?মন্দির স্থাপন করেন�?তারপ�?থেকে ধারাবাহিকভাব�?এখান�?শ্রীকৃষ্ণে�?পুজো আরতি চলছে�?#8221; অন্যান্যবারে�?মতোই এদিন সকাল�?মন্দিরের পুজো শুরু হয়�?পুত্রবধূ দেবীরানী ঘোষা�?বলেন, “আম�?বিয়ে হয়�?আসার পর দেখেছি শ্বশুরমশাই দ্বিজেন্দ্রপ্রসা�?ঘোষা�?পুজো করতেন। তাঁর মৃত্যু পর থেকে আমার স্বামী পুজো করছে�?এক�?মন্দিরে।”

[আর�?পড়ু�? ‘মমতাদিদ�?এল�?লা�?বিজেপিরই, রে�?কার্পেটে স্বাগত জানাব�? বললে�?হিমন্ত বিশ্বশর্মা]