বিজেপি�?প্রা�?৪০�?নেতা�?সামন�?মঙ্গলবার তাঁর বার্তা তুলে ধরেন মোদি৷ একসম�?উন্নয়নের প্রতিশ্রুত�?�?জাতীয়তাবাদের যুগলবন্দ�?গেরুয়াশিবিরে সমর্থনের ঝড�?বয়�?এনেছিল�?দিয়েছি�?এক�?সংখ্যা গরিষ্ঠতা�?কিন্তু এখ�?যে তা অনেকটা�?ফিকে তা বুঝত�?অসুবিধ�?হয়নি মোদির�?উপরন্ত�?তাঁর নিজে�?রাজ্�?গুজরাতেই দলিত নিগ্রহের ঘটনা�?পরোক্ষে জড়িয়েছে তাঁর দলের নাম৷ দিকে স্বঘোষি�?গে�?রক্ষকদের সামলাত�?হিমশিম খেতে হচ্ছ�? এমনকী হুঁশিয়ারিতেও কা�?হচ্ছ�?না�?এই পরিস্থিতিতেই শক্ত�?বাড়িয়�?দ্রু�?উত্থান ঘটছে আঞ্চলি�?শক্তিগুলির�?ধর্মনিরপেক্ষ তৃতী�?ফ্রন্টের ভি�?ক্রম�?পোক্ত হচ্ছে৷ আর তা�?আগামী নির্বাচনের কথ�?মাথা�?রেখে দলের স্ট্র্যাটেজি বদলে নিতে দ্বিধা করেননি মোদি৷ নেতাদে�?ফোকাস তা�?গরিব মানুষদের প্রত�?ঘুরিয়ে দিতে�?বার্তা রাখলেন তিনি৷�?“দরিদ্রদের মধ্য�?দল �?সরকারে�?ভাবমূর্ত�?তুলে ধরুন�?ভোট�?জেতা রাজনৈতিক দল হিসেবে�?নয়, সামাজি�?চালিকাশক্ত�?হিসেবে নিজেদে�?প্রকাশ ঘটান,�?নেতাদে�?উদ্দেশ�?বার্তা মোদির�?স্পষ্টতই তাঁর সরকারক�?জনমুখী কর�?তোলার লক্ষ্য�?নেমেছে�?তিনি�?আর সেক্ষেত্রে দলী�?কর্মীদেরও গরিবদে�?পাশে দাঁড়ানে�?একান্ত জরুর��৷ এদিন সে�?সংস্কারে�?বার্তা�?রেখে গেলে�?মোদি৷

ক্লা�?নাই���ের মেয়েটা দোতলার বারান্দা�?দাঁড়িয়�?রাস্তা�?মিছি�?দেখছিল�?মিছি�?থেকে যে সব স্লোগা�?উঠছি�? সেইস�?শব্দ তা�?কিশোরী বুকে কোনও ঢে�?তুলছিল কিনা, আমরা জানি না�?মিছি�?থেকে তা�?বয়সি কিশো�?বা আর একটু বড় তরুণ-যুবকের�?নিরাপত্ত�?বাহিনী�?দিকে তা�?কর�?যেভাবে ইট-পাথর ছুড়ছিল, সে�?ব্যাপারট�?এই মেয়েটি সমর্থন কর�?কিনা, আমরা তা-�?জানি না! কিন্তু এট�?আমরা জেনেছি, ওই বিক্ষোভে স্লোগানে ইট-পাটকেল ছোড়াছুড়িতে, এই মেয়েটি�?কোথা�?কোনও ভূমিকা ছি�?না! তব�?নিজে�?বাড়ি�?বারান্দা�?দাঁড়িয়�?থাকা�?অধিকার বা ‘স্বাধীনতা�?দেখানো�?স্পর্ধ�?বা দুঃসাহসে�?জন্যেই সেনাবাহিনী�?তরফে ওই মেয়েটি�?দিকে ছুটে আস�?এক ঝাঁক ছররা বুলে�? কাশ্মী�?উপত্যকার বেয়াড়া জনতাকে শায়েস্তা করার জন্য রাষ্ট্রে�?তরফে নয়�?আমদানি যাতে মরবে কম, ঘায়ে�?হব�?বেশি! তো বিক্ষো�?দমনে�?এই নতুন প্রযুক্তিত�?ক্লা�?নাইনের ইনসা মালিকে�?মিষ্টি মুখট�?ক্ষতবিক্ষত হয়�?গেল৷ দুটো ছররা তা�?ডা�?চো�?ছুঁয়�?বেরিয়ে গে�? আর কয়েকটা তা�?বা�?চোখে�?ভিতরেই রয়�?গেল৷

সোপিয়ানে�?ইনসা মালিকে�?বা�?চোখট�?বাঁচান�?যাবে কিনা, ডাক্তারর�?এখনও বলতে পারছেন না�?কিচ্ছু না করেও বাচ্চা মেয়েটা�?কে�?এই ভোগান্তি, আপনি যদ�?জানত�?চা�? ‘কর্তৃপক্ষ�?বলবে, ইচ্ছ�?কর�?তো কিছু করিন�? �?তো ‘ক�?ল্যাটারা�?ড্যামেজ’৷ যা�?কেতাবি বাংল�?করলে বলতে হয় ‘আনুষঙ্গিক ক্ষয়ক্ষতি�?আর ব্যবহারি�?মানেটা দাঁড়ায় যেমন কম্ম, তেমন�?ফল! জানো�?তো বিক্ষোভকারীরা পাথর ছুড়ল�?সেনাবাহিনী গোলাগুলি ছুড়বেই�?তোমা�?গল�?বাড়িয়ে এত দেখা�?কী আছ�? ঘরের মধ্য�?থাকত�?পারো না! যে�?সেনা বুলে�?এর আগ�?কখনও জানল�?গল�?ঘরের ভিতর�?থাকা মানুষটার কপাল বা বু�?এফোঁড়-ওফোঁড় ফুটো কর�?বেরিয়ে যায়ন�? আসলে ‘ক�?ল্যাটারা�?ড্যামেজ’ট�?রাষ্ট্রে�?খু�?পছন্দে�?লব্জ�?স্বাধী�?ভারতের স্বাধী�?নাগরিকদে�?স্বাধীনতার সব�?শেখানো�?জন্য যখ�?যেখানে সেনা নামানো হয়েছ�? সে�?সেনাবাহিনী�?‘স্বাধীনতার�?ব্যাপারটাও রাষ্ট্রক�?মাথা�?রাখত�?হয়েছে৷ সশস্ত্�?সেনা�?সে�?‘স্বাধীনতা’র না�?‘আফস্পা�?আর্ম�?ফোর্সে�?(স্পেশা�?পাওয়ার) অ্যাক্�? সেনাবাহিনী�?এই ‘স্বাধীনতা�?ফলানোর সুবাদে একগাড়ি বরযাত্রী�?লোকদের গুলিতে ঝাঁজরা কর�?দেওয়�?বা এক গ্রা�?মেয়েদে�?ধর্ষ�?কর�?ফেলাটা কোনও ব্যাপারই নয়! জঙ্গ�?সন্দেহ হচ্ছিল তা�?গুলি করেছি–মেয়েগুল�?কিছুতে�?মুখ খুলছি�?না, তা�?ভয় দেখাতে ধর্ষ�?করেছ�? হয়�?গেছে! ঘট�?গেছে�?কোল্যাটারা�?ড্যামে�? দেশে�?মধ্য�?সেনাবাহিনী�?কা�?করার এইটুকু ‘স্বাধীনতা�?থাকব�?না?

ফল�?কাশ্মী�?থেকে মণিপুর, দেশে�?‘আফস্প�?আক্রান্ত�?এলাকায় সেনাবাহিনী�?‘যাচ্ছেতাই�?করার ‘স্বাধীনতা�?যত বেড়েছে, মানুষে�?রোজকার বেঁচ�?থাকা�?স্বাধীনত�?ততটা�?কমেছে৷ তব�?শুধু ‘আফস্পা�?কবলি�?অঞ্চ�?বল�?নয়, ভারতের মাটিতে সাধারণ মানুষে�?‘স্বাধীন�?বেঁচ�?থাকা�?অন্যতম শর্ত�?হল ‘কোল্যাটারাল ড্যামেজ�? বৈচিত্রে�?মধ্য�?‘ঐক্য’ক�?প্রাণপণে ধর�?রাখা�?জন্যেই আমাদের রাজ্যে রাজ্যে ‘আফস্পা�?বলিয়ান সেনা নামাতে হয়েছ�? আর ‘পরিকল্পনা �?উন্নয়নের�?খাতিরে�?সামলাত�?হয়েছ�?‘আনুষঙ্গিক ক্ষয়ক্ষতি’র ধাক্কা�?যখনই কোনও নদী প্রকল্�?হয়েছ�? বড় বাঁধের লকগেটে আটকে গিয়েছে নদী�?প্রাকৃতি�?স্বাভাবি�?জলধারা�?গতি�?তখনই কোথা�?শুকিয়ে কা�?হয়�?গিয়েছে বহ�?শতাব্দী�?নদীভিত্তি�?সভ্যতা�?জীবনরেখা�?আবার অন্যদিকে নতুন বিপু�?জলাধার�?জলের তলায় ভেসে গিয়েছে কত প্রাচী�? আদিম অরণ্�? উপত্যকা–ক�?আদিবাসী গোষ্ঠী�?মুক্�?স্বাধী�?কৌ�?জীবনযাপনের লীলাভূমি! গত শতাব্দী�?দামোদর থেকে এই শতকে�?নর্মদা পর্যন্�?এক�?ছবি৷ ‘ঐক্যে’র চাপে আর ‘উন্নয়নের�?বন্যায় তলিয়�? ডুবে মরেছ�?‘বৈচিত্রের�?স্বাধীনতা৷ কিচ্ছু করার নে�?‘কোল্যাটারাল ড্যামেজ�? ঐক্যের ‘দাবি�?বহ�?/p>

মানুষে�?জা�?মা�?ইজ্জ�?কেড়েছে! উন্নয়নের চাহিদা বিপন্ন করেছ�?অনেক স্বাধী�?গর্বিত জনগোষ্ঠী�?ঐতিহ্য, অস্তিত্ব�?/p>

অনেকের অনেক রক�?‘ত্যাগ�?তিতিক্ষা�?দামে�?তো আমাদের স্বাধীনত�?এসেছে৷ তা�?‘স্বাধীন�?দেশে থাকতে গেলে জনগণকে�?তো এটুক�?‘ত্যাগ স্বীকার�?করতে�?হব�? আর স্বাধী�?ভারতের, স্বাধী�?নাগরিকদে�?‘ত্যাগের�?প্রাথমিক প্র্যাকটিসটা শুরু হয় ‘স্বাধীনতা�?দিয়েই৷ জীবনযাপনের পায়ে পায়ে স্বাধীনত�?ত্যাগে�?ব্যাপারট�?আমাদের অভ্যেস�?এমনভাব�?ঢুকে গিয়েছে, ছেড়ে যে দিচ্ছি সেটা�?আমরা টে�?পা�?না�?অবশ্�?এট�?‘ত্যাগ�?না ‘হরণ�?তা�?নিয়ে তর্ক চলতে পারে কিন্তু বিপদের জায়গাট�?হল, জিনিসট�?আমাদের বড্ড গা-সয়�?গিয়েছে�?বা দিনক�?দি�?আর�?যাচ্ছে! যেমন, আমাদের রাষ্ট্�?তা�?নাগরিকদে�?খাদ্�?সুরক্ষ�?বা কাজে�?অধিকার নিয়ে যতটা না মাথা ঘামিয়েছে, তা�?চেয়ে অনেক বেশি ‘চিন্তিত�? ‘উদ্বিগ্ন�?থেকেছে তা�?নৈতি�?চরিত্র নিয়ে�?কাজকম্�?না জুটু�?না খেতে পেয়ে শরী�?খারা�?হয় হো�?কিন্তু চরিত্র যাতে কিছুতে�?‘খারাপ�?না হয়, সেজন্য ভেবে ভেবে আমাদের আই�?প্রণেতাদের রাতে�?ঘু�?ছুটে যা�? আমাদের ‘অশ্লীলতা�?আই�?অ্যায়স�?কড়�? রাস্তা�?ধারে হিসি করলে কে�?ফিরে�?তাকাবে না, কিন্তু প্রেমি�?প্রেমিকারা প্রকাশ্য�?চুমু খেলে পুলি�?কা�?ধর�?থানা�?নিয়ে যাবে�?সরকারে�?রং নির্বিশেষে আমাদের রাষ্ট্�?দেশবাসী�?শ্লীলত�?পবিত্রতা সতীত্�?না�?হত�?কিছুতে�?দেবে না�?সরকারে�?ক্ষমতা�?কুলোলে কোনারক, খাজুরোহো�?মন্দিরের গায়ে ভাস্কর্য-রিলিফে সনাত�?ভারতী�?কামকলা�?যে উৎসব দেখা যা�? তা�?উপ�?বালি সিমেণ্�?লেপে দিত৷ সেটা পারে না বলেই, ‘প্ল�?বয়�?ম্যাগাজি�?যতদি�?টিকে ছি�? তাকে ভারতের সীমানা পেরত�?দেয়ন�? দু-চা�?পি�?যা ঢুকেছে, জাহাজঘাটায়-এয়ারপোর্টে শুল্�?অফিসাররা খপাখ�?সে সব বাজেয়াপ্�?কর�?দিয়েছে�?ভারতবাসী নিরাপদ, নিষ্পা�?থেকেছে! এমনকী সাইবার দুনিয়া�?আবিশ্ব খোলা মাঠে পথভোলা ভারতবাসী যাতে ছুটক�?ছাটক�?পর্ন�?সাইট�?ঢুকে পড়�?পবিত্রতা খুইয়�?না বস�?সেজন্য�?ওখানেও সরকারি তরফে খবরদার�?করার চেষ্টা হয়েছিল�?/p>

আসলে ভারত রাষ্ট্�?তা�?নাগরিকদে�?যেমন নাবালক ভাবে দেশে�?লোকও বোধহ�?তেমন�?আচমক�?‘প্রাপ্তবয়স্ক�?হয়�?খামোকা ‘চরিত্�?খোয়াতে�?ভয় পায়৷ গান্ধীজি কথিত লক্ষ্মী গোপা�?সুবো�?বাঁদরদের মত�?কা�?চেপে, চোখ বুজ�? মুখে কুলুপ এঁটে থাকতেই তাদে�?অনেক নিশ্চিন্�?লাগে! ‘খারাপ হওয়া�?স্বাধীনতা�?ভো�?করাট�?তাদে�?কাছে বড্ড ঝুঁকির�?তা�?চেয়ে পহেলাজ নিহালনির ‘অভিভাবকত্ব�?অনেক স্বস্তির�?তা নইলে সেন্সর বোর্�?এখনও এতটা দাদাগিরি কর�?কী কর�? এই ২০১৬তে�?সে�?১৯৫২-�?সিনেমাটোগ্রা�?আইনে�?জোরে সেন্সর পাবলিককে চমকাচ্ছে�?সিনেমা�?কী কী গালাগালি দেওয়�?যাবে না, তা�?লিস্টি বানাচ্ছে�?সাম্প্রতিক পর্দায় জেমস বন্ডের প্রা�?দে�?মিনিটে�?কিসিটা চি�? মালদ্বী�? জর্ড�? জর্জিয়ার দর্শ�?পুরোটা দেখত�?পেলে�? ভারতের পুণ্যবান মানুষক�?কে�?১০ সেকেন্ডে�?বেশি দেখানো যাবে না, তা�?ব্যাখ্যা শোনাচ্ছে! আমরা আনাড়�?জনগণ ষা�?বাষট্ট�?বছ�?ধর�?এই চোখরাঙানির বাড়াবাড়িটা সহ্য কর�?এসেছ�?বলেই একটা স্রে�?সার্টিফিকে�?বা শংসাপত্র দানকারী সরকারি দফতর আমাদের সিনেমা সংস্কৃতি�?গুরুঠাকু�?সেজে বসেছ�? এই কাঁচিবরদাররা হেঁক�?বলছে, এই দৃশ্যট�?যৌনগন্ধী, এখান�?শিল্�?টিল্�?কিছু নে�? এই রাজনীতিটা খারা�?এত�?ওই ‘ওদের�?মন�?আঘাত লাগব�? চলবে না! দু’জ�?প্রাপ্তবয়স্ক নারী-পুরু�?বন্ধ দরজার ওপার�?কী করছে, তা�?গ্রাফি�?ডিটে�?দেখানো�?স্বাধীনত�?আপনা�?নেই৷ দেশে�?বাস্তব রাজনীতি ঠি�?কো�?পথ�? তা নিয়ে সিনেমা�?কোনও মন্তব্�?করার স্বাধীনতার অধিকার কারও নেই৷ সে ‘অধিকার�?ফলাত�?গেলেই ছবি�?না�?পাল্টে, ৮৯ খানা দৃশ্�?ছেঁট�?ফেলা�?ফতোয়�?জারি হয়�?যাবে�?/p>

আমাদের বই পড়�? আর্ট গ্যালারিতে গিয়ে ছব�?দেখা কোনওটা�?আমাদের ইচ্ছেমাফিক নয়�?সবটা�?নিয়ন্ত্রিত�?কোনও বইতে, ছবিত�? শিবাজি-গান্ধীজি, নেতাজি কিংব�?দুর্গা, সরস্বতী, যিশু, মহম্মদ, কারও সম্পর্কে আমাদের অভ্যস্�?মুখস্থ, জানাচেনা�?বাইর�?নতুন অন্যরক�?কিছু থাকলেই, সেখানে আগ�?‘বেসরকারি�?হামল�? পর�?সরকারি নিষেধে�?খাঁড়�?নামব�? আমাদের স্বাধী�?দেশে�? স্বাধী�?নাগরিকদে�?স্বাধীনত�?হরণে �?�?এক মজার ‘তরিকা�? সরকা�?বা তা�?এজেন্সিগুল�?সবসম�?সরাসরি জনতা�?স্বাধীনতায় হস্তক্ষে�?কর�?না�?কিন্তু পরোক্ষ প্রশ্রয়ে, কিংব�?জেনেশুনে চোখ বুজ�?থেকে বা স্রে�?গুরুত্�?না দিয়ে, এম�?একটা পরিবেশ পরিস্থিত�?তৈরি কর�?দিতে পারে, যাতে পছন্দে�?বই পড়�? ছব�?দেখা, খাবা�?খাওয়�? পোশা�?পর�?সবটা�?বিভিন্�?‘সেনা�? ‘সমিতি�? ‘কমিটি�? ‘সভা�?ইত্যাদ�?স্বঘোষিত অভিভাবকদের মর্জির উপ�?নির্ভর করবে�?যেমন ধরুন, মাঝে মাঝেই খব�?হয় অমুক জেলা�? অমুক শহরে তমুক মেয়ে স্কুলে�?ক’জ�?দিদিমণির পোশা�?নিয়ে ‘এলাকা�?ক্ষোভ�? এখ�?এখান�?তো রাষ্ট্�?বা সরকা�?গায়ে পড়�?এলাকাবাসীদে�?‘বিক্ষোভ�?করতে শিখিয়ে দে�?না! স্কুলে�?ছাত্রী বা অভিভাব�?বা প্রধান শিক্ষক-শিক্ষিকা বা ম্যানেজি�?কমিটির ঘ্যামা ক্ষমতাবা�?কে�?কে�?বা সববা�?মিলে আপত্তিটা তোলা হয়৷ তারপর রাষ্ট্�?বা সরকারে�?প্রতিনিধিস্থানী�?কে�?গল�?টল�?খাঁকরে বলেন�?তা স্থানী�?মানুষে�?যখ�?আপত্তি, তখ�? মানে…�?মানেটা যেটা দাঁড়ায় ওই দিদিমণিদের কিছুদি�?স্কুলে আস�?বন্ধ করতে হয়, তারপ�?তথাকথি�?‘স্থানীয়�?এলাক�?সমাজ-সংস্কা�?মোতাবে�?‘শালীন�?পোশা�?পর�?চাকর�?করতে হয়�?/p>

অবশ্�?ব্যাপারট�?‘হাতের বাইরে�?চল�?গেলে, অন্যের ‘স্বাধীনত�?সংহারকরা�?নিজেরা�?‘স্বাধীন�?ক্ষমতা�?অধিকারী হয়�?উঠলে কী হয়, সে তো এক্ষুন�?‘গ�?রক্ষক�?সং�?সমিতিদের কেন্দ্�?বিরোধী হুঙ্কা�?দেখলেই মালু�?হচ্ছ�? এবার সরকারি ব্��বস্থাপনায় হয়তো ‘গ�?রক্ষক’দের মুসলিম নিধন, দলিত নির্যাতনের ‘স্বাধীনতা’য় হস্তক্ষে�?হবে৷ কিন্তু ‘আফস্পা�?প্রমত্�?নিরাপত্ত�?বাহিনী�?‘স্বাধীনতা’য় হা�?দেবে কে? �?ব্যাপারে সমালোচনা করতে গেলে টিভি চ্যানেলে বস�?থাকা দেশপ্রেমের ঠিকাদা�?মোড়লমশাইরা রে রে কর�?উঠ�?সহকর্মী সাংবাদিকদেরই জেলে পোরা�?নিদা�?দিয়ে বসেন�?মানে আম�?আমার দেশক�?কীভাবে ভালবাস�?সেটা�?অন্যের কথামতো ঠি�?হবে৷ আম�?আমার দেশপ্রেমের গায়ে সামরিক উর্দ�?চড়াত�?না চাইলেও অন্যের�?জো�?কর�?সেটা চাপিয়ে দিয়ে বলবে, অ্যাইয়�? এটাই একমাত্�?দেশভক্তি, এভাব�?ভাবত�?না পারল�?তুমি ‘অ্যাণ্ট�?ন্যাশনাল�?গদ্দার�?আর �?বছরে তো স্বাধীনত�?দিবস কীভাবে পালন করতে হব�?তারও কেন্দ্রী�?নির্দেশাবল�?স্কু�?কলেজ�?ইতিমধ্যে�?পৌঁছ�?গিয়েছে�?এমনকী কো�?কো�?দেশাত্মবোধ�?গা�?গাইত�?হব�?তা�?তালিকাও৷ তা�?মানে আপনা�?স্বাধীনত�?উৎসব�?এখ�?অন্যের ইচ্ছাধীন৷ স্বাধীনতার ৬৯ বছরে আম�?দেশপ্রেমের স্বাধীনতাটুকুও অর্জ�?করতে পারলাম না?