শুভময় মণ্ডল: ৪৮�?বছ�?আগ�?নিত্যানন্দ মহাপ্রভু�?হা�?ধর�?এই পুজো�?শুরু�?/p>

বিগত পাঁচ শতকে জৌলুসে অল্প মরচে ধরলে�?খড়দহের গোস্বামীপাড়া�?‘মেজবাটি’র শারদোৎসব�?গরিম�?এখনও কিন্তু অমলিন৷ ধারে-ভারে আজ�?একইরকম বাংলার প্রাচী�? ঐতিহ্যপূর্�?এই বাড়ি�?পুজো�?/p>

এই পুজো�?ঢাকে কাঠি পড়�?উল্ট�?রথের দি�?থেকেই৷ মা এখান�?কাত্যায়নীরূপী দশভূজা�?একচালা�?অবস্থি�?সম্পূর্ণ শোলা�?কারুকার্যে অলঙ্কৃ�?দেবী প্রতিমা৷ প্রতিমার দুপাশে লক্ষ্মী �?সরস্বতী�?বদলে দু�?সখী জয়�?বিজয়া৷ কার্তি�?�?গণেশ অবশ্�?স্বমহিমা�?�?বাহন বিরাজমান�?দূর্গা�?বাহন�?বিচিত্রদর্শন�?দে�?সিংহের মত�?হলেও মুখমণ্ডল ঘোটকের�?পুরাণে আছ�? বৃন্দাবন�?শিশু কৃষ্ণক�?বধের জন্য কেশাসুরক�?পাঠা�?কংস৷ কেশাসু�?ঘোটকের রূপধার�?কর�?কৃষ্ণক�?বধের পরিকল্পন�?করে৷ সে�?কাহিনি অনুসারেই এই কাত্যায়নী-রূপী দূর্গা�?/p>

মহাষষ্ঠী�?দি�?বোধনের আগ�?মা দুর্গাকে এবাড়িত�?সিংহাসনে তোলা হয়�?কথিত আছ�? নিত্যানন্দ মহাপ্রভু মাতৃ আরাধনা�?সম�?এক মহিলার থেকে নবপত্রিকার থা�?অনুদান পেয়েছিলেন৷ তখ�?সধবা�?প্রতী�?হিসাবে থানে�?উপ�?লম্বাভাব�?সিঁদুরের দা�?কেটে দেওয়�?হয়�?বোধনের দি�?নবপত্রিকাক�?স্না�?করিয়�?থা�?পড়ানোর পর লম্বাভাব�?সিঁদুরদানে�?সে�?প্রথ�?আজ�?প্রচলিত৷

কালে�?হা�?ধর�?নিত্যানন্দ মহাপ্রভু�?পরিবার প্রসারিত হয়�?সঙ্গ�?সঙ্গ�?পুজো�?আয়োজনও এক থেকে বহ�?হয়�?যেমন- কিশো�?পরিবার, বিহারী, মাধব, লা�? কুমা�? নন্দ, চাঁদ �?মোহন পরিবার�?এই মোহন পরিবারেই বিশে�?ঘট�?কর�? মহাসাড়ম্বর�?পুজো হয়�?মহাপ্রভু�?১৪ তম বংশধ�?তথ�?পরিবারের বয়োজেষ্ঠ্য সদস্�?সমরেন্দ্রমোহ�?গোস্বামী�?হাতে আজ এই পুজো�?ভার৷ বাড়ি�?সদস্�?তথ�?নিত্যানন্দ মহাপ্রভু�?বংশধ�?সরোজেন্দ্রমোহন গোস্বামী�?কথায়, “নিত্যানন্�?মহাপ্রভু�?আশীর্বাদে চা�?শত�?পরেও এই পুজোকে আমরা বাঁচিয়�?রাখত�?পেরেছি৷�?/p>