জানা কথ�? উত্তরট�?না-�?আসবে! এমনকী, মৃত্যু�?মা আর সন্তানের স্নেহে�?বাঁধ�?ছিন্�?করতে পারে না�?মায়ে�?মৃত্যু�?পর�?সন্তান তাকে মন�?রাখু�?বা না-�?রাখু�? মা কিন্তু অপেক্ষ�?কর�?চলেন মৃ�?সন্তানের জন্য�?এই আশ�?নিয়ে, একদি�?ঠি�?তাঁর সন্তান তাঁর কাছে ফিরে আসবে�?br /> মৃত্যু�?বাঁধ�?উপেক্ষ�?কর�?সন্তান ফিরে আস�?না ঠিকই! কিন্তু, সে তো মানুষে�?জগতে�?মা যেখানে স্বয়�?জগদীশ্বরী শারদ�? সেখানে এই সব নিয়ম খাটে না�?মধ্য প্রদেশের মাইহার�?শারদ�?মাতা�?মন্দির�?তা�?প্রত�?ব্রাহ্মমুহূর্ত�?সমাবেত হন মৃ�?সন্তানরা!
কে�? সে বৃত্তান্তে আসার আগ�?মাইহারের ইতিহাস�?একবা�?চো�?রাখা যা�? ফিরে যাওয়�?যা�?পুরা�?কথায়!
যে দিনে�?কথ�? সে�?দিনট�?শি�?এব�?তাঁর প্রথ�?স্ত্রী সতী- কারও পক্ষেই ভা�?ছি�?না�?সকাল থেকে�?শুরু হয়েছিল বিবাদ। সতী দেখেছিলে�? কৈলাসে�?পথ�?তাঁর দিদিরা সেজেগুজে বিচিত্�?সব রথ�?চলেছেন কোথা�?একটা!
সতী ��ৌড়�?যা�?দিদিদে�?কাছে�?জানত�?চা�? তাঁর�?ক���থা�?যাচ্ছে�?

দিদিরা অবাক হন! প্রজাপতি দক্ষ আয়োজ�?করেছেন মহাযজ্ঞে�? সারা পৃথিবী সে�?যজ্ঞ�?আমন্ত্রিত। আর দক্ষের সব চেয়ে আদরে�?মেয়ে সতী�?সে কথ�?জানে�?না!
সতী�?জানা�?কথাও নয়�?দেবসভা�?দক্ষকে দেখে উঠ�?সম্মান জানানন�?শি�? তা�?দক্ষ�?যজ্ঞ�?শিবক�?আমন্ত্রণ না জানিয়ে অপমা�?করেছেন�?সে�?সঙ্গ�?মু�?ফিরিয়ে নিয়েছে�?সতী�?থেকে�?
সতী�?ম্লা�?মু�?দেখে খারা�?লাগে দিদিদের। তাঁর�?প্রস্তাব দে�? সতী�?তাঁদের সঙ্গেই চলুন!
প্রথমটায় সতী যেতে চানন�? কিন্তু, দিদিরা যখ�?বলেন বাপে�?বাড়�?যেতে মেয়েদে�?আমন্ত্রণের প্রয়োজ�?হয় না, তখ�?কথাট�?তাঁর মন�?দা�?কেটে যায়। দিদিদে�?বলেন এগিয়�?যেতে, তিনি�?স্বামী�?অনুমতি নিয়ে রওনা হবেন�?br /> শি�?কিন্তু সম্মতি দেনন�? বুঝিয়ে বলেন ওখান�?গেলে কেবল অপমানই প্রাপ্�?হব�?সতী�?
নাছোড়বান্দা সতী তা�?পর দশটি উগ্র রূ�?ধর�?ভয় দেখা�?শিবকে। শিবক�?যে দিকে�?যা�? ভয়ান�?রূপে তাঁর পথরো�?করেন সতী�?বিব্রত হয়�?অবশেষে সম্মতি দে�?শিব। ফুলে�?গয়না�?সেজে, নন্দী�?পিঠে সওয়া�?হয়�?যাত্রা করেন যজ্ঞস্থলের দিকে�?br /> শি�?কিন্তু যা বলেছিলেন, তা�?হয়! দক্ষ সতীকে দেখে খুশি হননি একটু�? বর�?তীব্�?নিন্দা করেন মেয়ে-জামাইয়ের�?অভিযোগ তোলে�? ভিখারি শি�?দুটো ��া�?খাদ্�?বস্ত্রের জন্য আমন্ত্রণ না পেয়ে�?পাঠিয়েছে�?স্ত্রীকে�?br /> স্বামী�?সে�?অপমা�?সহ্য করতে না পেরে প্রা�?বিসর্জ�?দে�?সতী! খব�?পেয়ে দক্ষের যজ্ঞ পণ্ড করেন শি�?এব�?তাঁর দলবল�?br /> কিন্তু, শো�?শিবক�?মূহ্যমান কর�?তোলে�?সতী�?মৃতদেহ কাঁধ�?নিয়ে তিনি উন্মাদের মত�?বেরিয়ে পড়ে�?আকাশমার্গে�?br /> বিপা�?দেখে তখ�?এগিয়�?আসেন বিষ্ণু�?সুদর্শ�?চক্র�?ছিন্নভিন্ন কর�?দে�?সতী�?শরীর। সে�?শরীরে�?একেকটি অং�?যেখানে যেখানে পড়ে, জন্ম নে�?শক্তিপীঠ। সতী�?গয়না�?যেখানে পড়ে, তা মর্যাদ�?পা�?উপ-শক্তিপীঠের।

মাইহার সে�?উপ-শক্তিপীঠে�?অন্তর্গত�?পুরা�?বল�? এখান�?মায়ে�?কণ্ঠহা�?নিক্ষিপ্�?হয়েছিল�?মা�?কা হা�? সেখা�?থেকে�?মাইহার�?দেবী এখান�?অবস্থা�?করেন শারদ�?রূপে�?br /> তব�? মন্দির�?কিন্তু শারদ�?দেবী এক�?বিরা�?করেন না�?প্রথামাফিক সঙ্গ�?থাকে�?তাঁর ভৈরব বা শিবে�?রূপ।
এছাড়া�?এই মন্দির�?শারদ�?দেবী�?পায়ে�?কাছে দেখা যা�?একটি প্রস্তরফলক�?সেখানে খোদা�?কর�?রয়েছ�?দু�?বী�?যোদ্ধা�?মূর্তি�?এই দু�?বী�?ভাইয়ের না�?আলহা আর উদল।
আলহা আর�?উদলে�?জয়গা�?আজ�?গা�?মধ্য প্রদেশ�?প্রব�?পরাক্রমশালী এই দু�?ভাইয়ের সৌজন্য�?একাধিকবা�?শত্রুর আক্রমণ থেকে রক্ষ�?পেয়েছে মাইহার�?পৃথ্বীরা�?চৌহানে�?মত�?অমিতবিক্রম যোদ্ধা�?পরাজ�?বর�?করেছিলেন আলহা-উদলে�?কাছে�?br /> কাহিনি বল�? আলহা আর উদলে�?শক্তির উৎ�?ছিলে�?স্বয়�?দেবী শারদা। দেবী�?পুজো না কর�?কখনই যুদ্ধে যেতে�?না আলহা-উদল। বিশে�?কর�?আলহা!
দেবী�?তুষ্�?হয়েছিলেন আলহা�?এই ভক্তিতে। শোনা যা�? দেবী�?বর�?আলহা পেয়েছিলে�?১২ বছরে�?অমরত্ব�?সে�?১২টি বছরে তিনি ছিলে�?সবার ধর�?ছোঁয়ার ঊর্ধ্বে।
তব�? মানুষক�?একদি�?পৃথিবী ছেড়�?চল�?যেতে�?হয়�?সে�?নিয়মেই মৃত্যু আলহা-উদলেরও!
কিন্তু, তাঁর�?প্রাণপ্রিয় মাইহার এব�?শারদ�?মাতা�?মন্দির ছেড়�?কোথা�?যেতে পারেনন�? প্রত�?ব্রাহ্মমুহূর্ত�?তাঁর�?মন্দির�?এস�?পুজো দিয়ে যা�?শারদ�?মাতার। ঠি�?যেমনটা তাঁর�?করতে�?জীবদ্দশায়।
চিত্রকূট পর্বতে�?পাদদেশ�?শারদ�?দেবী�?মন্দিরের ঠি�?নিচে�?রয়েছ�?এক পবিত্র হ্রদ�?আলহা�?নামে তা�?না�?রাখা হয়েছ�?আলহা কুণ্ড। স্থানীয়র�?বলেন, রো�?ব্রাহ্মমুহূর্ত�?আলহা আর উদ�?সে�?কুণ্ডে স্না�?সেরে প্রবেশ করেন মন্দিরে।

সে�?জন্য�?রা�?২ট�?থেকে ভো�?৫ট�?পর্যন্�?বন্ধ থাকে মন্দিরের দ্বার। এই সময়ে কাউক�?মন্দির�?ঢুকত�?দেওয়�?হয় না�?এমনকী, পুরোহিতরাও অপেক্ষ�?করেন মন্দিরের বাইরেই!
ওই সময়ে�?যে প্রেতলোক থেকে নিত্যপূজ�?সম্পন্�?করতে আসেন আলহা আর উদল। তাঁর�?প্রাণপ্রিয় শারদ�?মাতা�?পূজা�?বিন্দুমাত্�?ব্যাঘা�?সহ্য করতে পারে�?না�?অন্যের উপস্থিতিতে�?বিঘ্�?ঘট�?তাঁদের মনঃসংযোগে। নৈবেদ্যে, অর্ঘ্য�?শারদ�?মাতা�?পূজা সেরে আল�?ফোটা�?আগেই তাঁর�?ফিরে যা�?প্রেতলোকে।
নানা সময়ে অনেকেই বিশ্বা�?করতে চানন�?এই কাহিনি�?জো�?কর�?কিছু পুরোহি�?একবা�?ওই সময়ে লুকিয়ে ছিলে�?মন্দিরের গর্ভগৃহে�?রক্তাক্ত অবস্থা�?পর�?তাঁর মৃতদেহ উদ্ধার হয়�?এরকম ঘটনা মাঝেমাঝে�?ঘটেছে। প্রা�?হারিয়েছে�?অবিশ্বাসীরা�?তা�?এখ�?আর কাউক�?প্রবেশ করতে দেওয়�?হয় না এই সময়টায় মন্দিরে।
প্রশ্ন উঠতে�?পারে, আলহা আর উদ�?কে�?কারও উপস্থিতি সহ্য করতে পারে�?না? কে�?বিরক্ত না করলে তো অসুবিধ�?হওয়া�?কথ�?নয়�?br /> আসলে, এখ�?কেবল ভক্তিটুকুই এই পৃথিবী�?সঙ্গ�?বেঁধ�?রেখেছে তাঁদের�?কালে�?প্রকোপ�?হারিয়ে গিয়েছে তাঁদের সব কিছু�? পড়ে রয়েছ�?শুধু শারদ�?মাতা�?মন্দিরটুকু�? এটাই কেবল তাঁদের একমাত্�?জায়গ�? যেখানে তাঁর�?এক সময়ে�?অভ্যেসমত�?বেঁচ�?ওঠার আস্বাদ পা�?
সে��ুকুতে�?কে�?বাধা দিলে কি রা�?হওয়া�?কথ�?নয়?

কিন্তু, সারা জীবন�?তো তাঁর সমস্যা বলতে ছি�?কেবল একটা�? অহ�? সে�?অহঙ্কারে�?ঘা দিলে�?পাণ্ডবরা�?দ্বৈপায়ন হ্রদের তীরে এসে।
এব�? সম্মুখ সমরে�?আহ্বান এড়াতে পারলেন না দুর্যোধন�?উঠ�?এলেন জল থেকে�?শুরু হল ভীমে�?সঙ্গ�?গদাযুদ্ধ�?br /> সে�?যুদ্ধে কী হয়েছিল, তা নতুন কর�?না বললে�?চলে। দুর্যোধনের ঊর�?আর অহ�? দু�?ভঙ্গ হয়েছিল ভীমে�?গদাঘাতে।
ওই সময়ে�?কিন্তু দুর্যোধনের একটা সান্ত্বন�?ছি�?ঠিকই! ধূলা�?লুণ্ঠি�? রক্তাক্ত জ্যেষ্�?কৌরবকে কথ�?দিয়েছিলে�?দ্রোণাচার্যে�?পুত্�?অশ্বত্থামা- দুর্যোধনের অপমানে�?প্রতিশোধ তিনি নেবেনই! ভী�?যেমন ছলনা�?হারিয়েছে�?দুর্যোধনকে, সে ভাবে�?তিনি�?ছলনা�?জনহী�?করবে�?পাণ্ডবশিবির।

যেমন ভাবা, তেমন কাজ। ভগবা�?শিবে�?দেওয়�?চন্দ্রহ্রা�?খড়্�?নিয়ে রাতে�?আঁধারে পাণ্ডবশিবিরে হানা দিলে�?দ্রোণপুত্র�?পঞ্চপাণ্ডব ভেবে এক�?এক�?হত্য�?করলে�?দ্রৌপদী�?পাঁচ ঘুমন্ত সন্তান প্রতিবিন্ধ্য, সুতসোম, শ্রুতকীর্তি, শতানী�?আর শ্রুতসেনকে�?পিতৃহত্যার প্রতিশোধ নিতে ঘুমে�?মধ্যেই মস্তকচ্ছেদ�?করলে�?শিখণ্ডীর। অশ্বত্থামা�?রোষে প্রা�?হারালে�?আর�?অনেক যোদ্ধা�?
পঞ্চ পাণ্ডব তখ�?কৃষ্ণে�?সঙ্গ�?রয়েছেন গঙ্গাতীরে�?উপভো�?করছে�?যুদ্ধজয়ে�?সাফল্য�?তা�?মধ্যেই এই খব�?যখ�?তাঁদের কানে এল, দ্রৌপদী�?ক���ন্না�?ভারি হয়�?উঠ�?চরাচর।

এবার অবশ্�?অর্জুন চু�?কর�?বস�?থাকেননি। শপ�?নিলে�? তিনি এর শে�?দেখে থাকবেন�?রথ�?চড়ে তা�?ধাওয়�?করলে�?অশ্বত্থামাকে�?br /> অশ্বত্থামা যখ�?দেখলেন অর্জুন আসছে�? তখ�?তিনি প্রয়োগ করলে�?ব্রহ্মশি�?অস্ত্র�?এই অস্ত্র�?পৃথিবী ধ্বং�?হত�?পারত�?বিপদ বুঝে কৃষ্�?থামিয়ে দিলে�?সে�?অস্ত্র�?কিন্তু, কোথা�?একটা সেটা নিক্ষে�?করতে�?হত�?অবশেষে পরামর্�?কর�?সে�?অস্ত্র নিক্ষে�?কর�?হল অভিমন্যু�?স্ত্রী উত্তরা�?গর্ভে।
উত্তরা�?সন্তানকে পর�?অবশ্�?প্রা�?দা�?করেছিলেন কৃষ্ণ। কিন্তু, অশ্বত্থামাকে ক্ষম�?করেননি�?অভিশাপ দিয়েছিলে�? এতগুলো অন্যায় হত্যার জন্য তিনি মৃত্যু�?মাধ্যম�?মুক্তি পাবে�?না�?কলিযুগের শে�?দি�?পর্যন্�?তাঁক�?বেঁচ�?থাকত�?হবে। চাইলেও আত্মহত্য�?কর�?জ্বালা জুড়াত�?পারবেন না তিনি�?br /> আর, ক্ষতিপূর�?হিসেবে অশ্বত্থামা নিজে�?হাতে মাথা�?মণ�?কেটে দে�?কৃষ্ণকে। কর্ণের যেমন কব�?কুণ্ডল, অশ্বত্থামারও তেমন�?ওই মণ�?
তা�?পর?

এবার আমরা চল�?আসতে�?পারি বর্তমানে�?অতী�?হয়�?অশ্বত্থামা�?এই বৃত্তান্�?রীতিমত�?অটুট রয়েছ�?বর্তমানেও। প্রচলি�?বিশ্বা�? মধ্যপ্রদেশ�?ইন্দোরের কাছে আসিরগড�?দুর্গে আজ�?বা�?করছে�?অশ্বত্থামা�?br /> আসিরগড�?দুর্�?তৈরি হয়েছিল ১৩�?খ্রিস্টাব্দে�?জানা যা�? আশ�?আহির নামে এক রাখা�?বালক নিজে�?ক্ষমতা�?রাজা হয়�?এই দুর্�?নির্মা�?করেন�?এই দুর্গই এখ�?অশ্বত্থামা�?আবাসস্থল�?বিগত ৫০০০ বছ�?ধর�?এখানেই রয়েছেন তিনি�?সবার চোখে�?আড়ালে�?br /> কাহিনি বল�? আসিরগড�?দুর্গে এক শিবমন্দি�?রয়েছে। প্রত�?প্রভাত�?শি�?উপাস�?অশ্বত্থামা সবার আগ�?সে�?মন্দির�?পূজার্চন�?করেন�?ভোরে�?আল�?ফুটলেই দেখা যা�? শিবলিঙ্গ সাজানো রয়েছ�?ফুলে, চন্দনে�?কিন্তু, কোথা থেকে সে�?ফু�?চন্দ�?এল, কে�?বলতে পারে�?না�?বলতে পারে�?না, কখ�?এস�?অশ্বত্থামা নিত্যপূজ�?সম্পন্�?করেছেন�?/p>

তব�? রাতে�?বেলা�?এই দুর্গে অনেকেই দেখেছে�?দ্রোণপুত্রকে�?দেখা গিয়েছে, রক্তাক্ত কপাল নিয়ে তিনি হাহাকা�?কর�?ঘুরে বেড়াচ্ছেন দুর্গে�?কারও সঙ্গ�?দেখা হল�?ক্ষতের জ্বালা জুড়াবার জন্য তিনি হলুদ আর চন্দ�?ভিক্ষা করেন!
কিন্তু, অশ্বত্থামা�?সে�?ভীষণ, রক্ত-ঝর�?রূ�?যাঁরাই দেখেছে�? অজ্ঞান হয়�?গিয়েছেন। অনেক�?উন্মাদ হয়�?গিয়েছে�?চিরতরে�?br /> চাইল�?আপনি ঘুরে আসতে�?পারে�?আসিরগড�?থেকে�?কিন্তু, রাতে�?বেলা�?ওখান�?থাকা�?ঝুঁক�?না নেওয়াই বিচক্ষণত�?হব�?
আসলে, প্রখ�?পাপবোধ আর অভিশাপের জ্বালা নিয়ে যিনি ছটফট করছে�?মুক্তি�?জন্য, তাঁর মুখোমুখি হওয়া বড�?সহ�?নয়�?ভয় না পেলে�?আত্মদহ�?হবেই! ক্ষত্রিয়বীরক�?শান্তি দিতে না পেরে!
আপনি কি হলুদ-চন্দ�?নিয়ে আসিরগড়ে যাওয়ার কথ�?ভাবছেন?
ভগবা�?কৃষ্ণে�?অভিশাপ স্মর�?করুন! সে�?অভিশাপ অমান্য কর�?অশ্বত্থামা�?পাশে দাঁড়ানো কি উচিত হব�?