শুভম�?মণ্ড�? ‘অন্ধজন�?দেহো আল�? মৃতজনে দেহো প্রা�?#8230;’�?/p>

সে�?কব�?কবিগুর�?লিখে গিয়েছিলে�?এই অমোঘ বাণী�?কিন্তু আজ�?তা প্রাসঙ্গিক�?দৃষ্টিহীনরাও �?সমাজের অংশ। তা�?করুণ�?বা দয়�?নয়, তাঁর�?নিজেদে�?অন্তরে�?দৃষ্টি দিয়ে উপলব্ধ�?করেন পৃথিবী�?জাগতিক যা কিছু�?দৃষ্টিশক্ত�?না থাকলেও আর পাঁচজন সাধারণ মানুষে�?থেকে অন্যান্য ইন্দ্রিয় তাঁদের অনেক বেশি সক্রিয়�?শক্তিশালী�?তা�?মধ্য�?অন্যতম হল, স্পর্শ, শ্রব�?এব�?ঘ্রাণ। এই তি�?ইন্দ্রিয়�?শক্তিত�?বলীয়া�?হয়�?তাঁর�?সমাজের বাকিদে�?সঙ্গ�?সমান�?সমান�?পাল্লা দিতে পারেন। পিছিয়ে তাঁর�?নন কোনওমতেই�?এবার তি�?ইন্দ্রিয়�?মেলবন্ধনেই অনুভবে�?এক পুজো�?ভাবন�?শহরে�?পুজোমণ্ডপে�?দক্ষিণ কলকাতা�?কুলী�?পুজো সমাজসেবী সংঘে�?এবছরের থি�?সেরকমই�?দৃষ্টিহীনদের চো�?দিয়ে পুজোকে অনুভ�?করাবেন শিল্পী �?উদ্যোক্তারা। যা�?পোশাকি না�? ‘স্পর্শ- অনুভবে�?দুর্গাপুজো’�?/p>

[মোড়কবন্দি সুখে কত��া সুখী মানু�? পুজো�?উত্তরে�?খোঁজ�?৬৪ পল্লি]

দৃষ্টিহীনর�?যাবতী�?কাজকর্�?তি�?ইন্দ্রিয় দিয়ে�?কর�?থাকেন। স্পর্শ, শ্রব�?�?ঘ্রাণ। এই তিনট�?বিষয়কে মাথা�?রেখে�?মণ্ড�?সাজাচ্ছে�?শিল্পী দম্পতি শুভদী�?�?সুমি মজুমদার। মণ্ডপে�?শুরু থেকে শে�? অন্য আঙ্গিক�?বাঙালি�?শ্রেষ্�?উৎসব দুর্গাপুজোকে তুলে ধরছে�?তাঁরা। মানে শুধু পুজো দেখা নয়, এখান�?তা�?চেয়ে�?বেশি পুজোকে অনুভ�?করা। অনুভূতির একটা ভাষা আছে। আর তাকে�?ভাবনায় মণ্ডপে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। দৃষ্টিহীনদের দৈনন্দিন ব্যবহার্�?সবকিছু�?থাকব�?মণ্ডপে�?তিনট�?ভাগে ভা�?কর�?হয়েছ�?গোটা মণ্ডপকে। থাকছ�?ব্রেইল-�?লেখা স্তোত্র। মণ্ডপে ঢোকা ইস্ত�?স্পর্শ করেই বিষয় ভাবনাক�?অনুভ�?করতে পারবেন দর্শনার্থীরা�?দৃষ্টিহীনর�?যেকোনও বস্তুক�?অনুভ�?করতে বস্তুর তল, আকার এগুলিক�?স্পর্শ কর�?উপলব্ধ�?করেন�?তা�?মণ্ডপে থাকছ�?প্রকাণ্ড এক মা দুর্গা�?মুখমণ্ডল�?প্রচুর স্ক্রু দিয়ে তৈরি কর�?হয়েছ�?সেটি�?দৃষ্টিহীনর�?কারও দয়ার পাত্�?নয়�?তা�?সহানুভূত�?দেখানো�?জন্য এই ভাবন�?তা বলছে�?না শিল্পী শুভদী�?�?সুমি�?বর�?তাঁদের মত�?কর�?পুজোকে অনুভ�?করার প্রয়াস�?পুজোপ্রেমীদে�?জন্য করেছেন শিল্পীরা�?মণ্ডপে�?শেষভাগ�?চক্ষুদানের মত�?মহ�?উদ্দেশ্যকে জনমানস�?প্রচার করতে চেয়েছে�?শিল্পী দম্পতি�?চক্ষুদান�?যাতে আর�?বেশি কর�?সহৃদ�?মানু�?এগিয়�?আসেন সে�?বার্তা থিমে�?মাধ্যম�?দিতে চেয়েছে�?তাঁরা। প্রতিম�?গড়ছেন শিল্পী পরিম�?পাল। থিমে�?সঙ্গ�?সামঞ্জস্�?রেখে�?তৈরি হচ্ছ�?প্রতিমা। এই মণ্ডপে আলোর একটা বিশে�?ভূমিকা রয়েছে। আলোকসজ্জার দায়িত্বে শিল্পী পিনাকি গুহ। আর আব�?সংগী�?করেছেন গৌতম ব্রহ্ম (জোয়া�?�?/p>

[এবার পুজো�?শহরে�?আন্দ��মান, জারোয়াদে�?ঠিকানা কলকাতা ৮]

তব�?এখানেই চমকে�?শে�?নয়�?পুজো�?আবহর�?সঙ্গ�?জড়িয়ে আছ�?আর�?একটি নাম। বাংল�?চলচ্চিত্�?জগতে�?সুপারস্টার প্রসেনজিৎ। একটি বিশে�?ভূমিকা রয়েছ�?তাঁর�?মণ্ডপে�?বাইর�?এবার মরণোত্তর চক্ষুদান অঙ্গীকারে�?শিবিরে�?আয়োজ�?কর�?হয়েছ�?সমাজসেবী সংঘে�?পক্ষ থেকে�?ইতিমধ্যে�?পুজো�?সঙ্গ�?যুক্�?৩০ জন সদস্�?মরণোত্তর চক্ষুদানের অঙ্গীকা�?করেছেন�?আর সাধারণ মানুষকেও এম�?মহ�?কাজে�?শরিক হওয়া�?বার্তা দেবে�?তাঁর�?এই শিবিরে�?মাধ্যমে। এব�?অভিনেত�?প্রসেনজিতে�?ভাষ্যপাঠ শোনা যাবে মণ্ডপে�?সেখানে�?প্রসেনজিতে�?কণ্ঠ�?দর্শনার্থীদে�?মরণোত্তর চক্ষুদানের মত�?মহ�?কর্ম�?অংশীদা�?হওয়া�?আবেদ�?রাখবেন উদ্যোক্তারা। অন্যতম উদ্যোক্ত�?অরিজিৎ মৈত্�?জানিয়েছে�? ‘এম পি বিড়লা আই ফাউন্ডেশনে�?সঙ্গ�?সমাজসেবী সং�?গাঁটছড়া বেঁধেছ�?সমাজসেবী সংঘ। দ্বিতীয়া থেকে�?শিবি�?বসবে পুজোপ্রাঙ্গণে। আমাদের একটা�?আশ�? এম�?মহ�?কাজে�?সঙ্গ�?অনেকেই যুক্�?হবেন�?তাতে�?কবিগুরুর কথ�? অন্ধজন�?দেহো আলোর সার্থকতা�?#8217;

[পুজো�?অঙ্কের ভাষা�?ছক ভাঙা�?গল্প বলবে বেহালা নূতন দল]

গতবছ�?চিরাচরিত শিক্ষাব্যবস্থা থেকে শৈশবের মুক্তি�?কাহিনি বলেছিল সমাজসেবী সংঘ। থি�?ছি�?‘সবুজের অভিযান’�?পড়াশোনা যে�?যান্ত্রি�?না হয়, তা বোঝাতে�?ছি�?ওই থিম। এবার অনুভবে�?দুর্গাপুজো�?সাক্ষী থাকত�?ঢু�?মারতেই হব�?লে�?রোডে�?এই পুজোয়। প্ল্যা�?প্রোগ্রা�?কর�?এখনই প্রস্তুত হোন।

[মায়����?কাছে মুক্তি চাইছ�?‘গণশা�? দমদম পার্�?তরুণ সংঘে এবার অন্য পুজো]