জুরি�?বিশ্ববিদ্যালয়ে�?ওই গবেষকর�?রোয়ান্ডা�?ভলক্যানো�?ন্যাশনাল পার্কে�?গরিলাদের উপ�?সমীক্ষা চালিয়েছেন। তাতে তাঁদের পর্যবেক্ষণ, গরিলাদের মধ্য�?স্ত্রী জাতি ভীষণ ঐক্যবদ্ধ�?তারা পুরুষদের আদ�?পাত্তা দে�?না�?নিজেদে�?মধ্য�?সখ্য তৈরি হল�?তা অত্যন্�?গভী�?হয়�?এমন���ী সে�?সখ্য আজীবন টিকে থাকে�?রবীন্দ্রসঙ্গীতে�?ভাষা�?বলতে গেলে, মাঝে যদ�?ছাড়াছাড়ি�?হয়, তাহল�?আবার দেখা হল�?প্রাণে�?মাঝে জড়িয়ে ধরার আকুত�?থাকে স্ত্রী গরিলাদের মধ্যে। তাদে�?এই চরিত্রের জন্য পার্কে নতুন কোনও মহিল�?সদস্�?এল�?দ্রু�?তা�?সঙ্গ�?মিশে যেতে পারে পুরন�?সদস্যরা। সমীক্ষা�?এই ফলাফ�?থেকে গরিল�?সমাজ�?আদানপ্রদান অনেক সুসংহত বল�?মন�?কর�?হচ্ছে।

স্ত্রী গরিলাদের আর�?এক চরিত্রের কথাও সামন�?এসেছ�?এই গবেষণায়। নৃতত্ত্ব বিভাগে�?গবেষণারত ভিক্টো�?মার্টিজনাক জানাচ্ছে�? পাহাড়�?এলাকার স্ত্রী গরিলার�?পুরুষদের একেবারেই এড়িয়ে চলে। এমনকী নিজেদে�?পিতৃপরিচ�?জানতেও বিন্দুমাত্�?আগ্রহী নয় তারা�?বড�?হওয়া�?সঙ্গ�?সঙ্গ�?পুরুষদের সঙ্গ কার্যত ত্যা�?করেন�?মহিলাদের সংঘবদ্�?করেন�?এই কাজও হয় অ���েকটা মা��ব সমাজের মতো। গবেষ�?রবিন মরিসনে�?মত�? মানু�?যেমন নিজে�?বন্ধুর বন্ধ�?বা পরিচিতকে নিজেদে�?গোষ্ঠী�?মধ্য�?অন্তর্ভুক্�?কর�? গরিলারাও তেমনই। কোনও স্ত্রী গরিল�?তা�?পরিচিতকে নিজে�?দল�?টানা�?কাজট�?কর�?সুচারুভাবে�?�?বছ�?বা তা�?বেশি সম�?তারা একসঙ্গ�?থাকাটা বে�?উপভো�?করে। তারপ�?যদ�?কে�?দল থেকে বেরিয়ে�?যা�? ফেরা�?রাস্তা খোলা রাখে বাকিরা�?আর এখানেই বোধহ�?বাকিদে�?চেয়ে স্বকী�?গরিলারা।