‘সংবাদ প্রতিদিন�?এর উদ্যোগ�?‘নন্দন ১�?প্রেক্ষাগৃহে ‘গদ্যসংগ্রহ’র দু’ট�?খণ্ড প্রকাশ উপলক্ষ�?অকপট�?নিজেকে উন্মোচ�?করলে�?সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়�?এব�?তা শুনে প্রধান অতিথ�? যাঁর হাতে মোড়কমুক্�?হল গদ্যসংগ্রহ�?দু’ট�?রাজসিক খণ্ড, সে�?নাসিরুদ্দি�?শা�?স্বভাবসিদ্�?ভঙ্গিত�?ঘা�?নেড়ে নীরব�?প্রশংস�?না-কর�?যে�?পারলেন না�?এই তারি�? হল�?বা নিরুচ্চা�? শব্দহী�? প্রা�?অলক্ষ্�?�?তব�?সমগ্�?অনুষ্ঠানটিকে একলহমা�?উত্তীর্�?কর�?দি�?মনখুশি�?সে�?উত্তুঙ্গ মার্গে–যার প্রত্যাশায় সমবে�?হয়েছিলেন অগণি�?মানুষ৷

আবার�?একবা�?ফিরে আস�?যা�?সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের কথায় .. ‘অভিনয় দিয়েছে আত্মবিস্তা�? লেখা দিয়েছে আরাম’৷ এহেন আত্মোপলব্ধ�?ভাবীকালে�?লা�?পেনসিলের খর নিবে�?তলায় দু’ট�?কারণ�?স্মরণযোগ্য হয়�?থাকবে৷ প্রথ�?কারণটি হল … আজ�?সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায় অধিকাং�?বাঙালি�?কাছে মূলত ‘অভিনেতা�?রূপে পরিচিত, বন্দিত�?কিন্তু অভিনয়ে�?পাশাপাশি নন্দনকলা�?অন্য ক্ষেত্রে�?যে তাঁর অবাধ �?নিরন্ত�?যাতায়া�?জারি থেকেছে সে�?যৌবনের দি�?থেকে অদ্যাবধি �?তা জানে�?ক’জ�?

সে�?বাস্তব উপাখ্যান যে আড়ালেই থেকেছে বরাবর৷ ফল�?কখ�? কো�?অবকাশে, কী কর�?দু’ট�?খণ্ড�?ছাপা হওয়া�?মত�?এত বিপু�?পরিমাণ গদ্য তিনি রচনা কর�?ফেললেন, সে-প্রশ্ন বিস্ময়ের বইকি! দ্বিতী�?কারণটি আর�?চমকপ্রদ৷ ‘চলচ্চিত্রাভিনেতা�?রূপে সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায় তুমু�?খ্যাতি �?জনপ্রিয়ত�?অর্জ�?করলে�?গজদন্তমিনারে নিজেকে সীমাবদ্ধ রাখেননি৷ বর�?নিজে�?শিল্পীসত্ত�?ছড়িয়�?দিয়েছে�?রসিক দর্শকে�?দরবারে�?/p>

তারকামহিমা কখনও�?তাঁক�?কূপমণ্ডু�? আত্মস্বার্থসর্বস্ব ‘স্টার�?�?পরিণ�?করতে পারেনি�?তারকালক্ষণ থেকে সযত্নে নিজেকে বিমুক্�?রাখা�?এই যে প্রয়াস, সৌমিত্রবাব�?মত�? তাঁর লেখালিখি�?সঙ্গ�?দূরত্ববো�?ঘুচিয়ে দেওয়ার ব্যাপারে সে�?মানসপ্রবণতার একটি নিবি�?যো�?আছে৷ তিনি মন�?করেন … কাজে�?সূত্রে,  বেঁচ�?থাকা�?সূত্রে যেসব অভিজ্ঞতা তাঁক�?আত্যন্তিকভাব�?ছুঁয়�?গিয়েছে, যেসব মানুষে�?সংস্পর্শ আনখশির প্রভাবিত করেছ�? লেখা�?সম�?সে�?সে�?অভিজ্ঞতা �?মানুষগুলিই প্রত্যক্ষে-পরোক্ষ�?মায়াঘন ছায়া বিস্তা�?করেছে৷ তা�?কখ�?এত লেখা লিখলেন সে�?কথ�?স্পষ্ট কর�?মন�?না পড়লে�?গদ্যগুলি লেখা�?সম�?আত্মসচেত�?ছিলে�?না �?এমনট�?হয়নি আদৌ৷

সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের বইপ্রকাশ অনুষ্ঠানটি�?সূচন�?ঘট�?‘নন্দন ১�?প্রেক্ষাগৃহে একটি চিত্রপ্রদর্শনী�?মধ্য দিয়ে�?একদিনব্যাপী এই এগজিবিশনের উদ্বোধ�?করেন বরেণ্য কব�?শঙ্খ ঘো�?এব�?অতুলনী�?কৌতুকরসে�?আশ্রয়ে বলেন … ‘সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায় একাধার�?মঞ্চ �?চলচ্চিত্রাভিনেতা, কব�? নাটককা�? সাময়িক পত্রিকার সম্পাদ�? গায়ক�?এত বিচিত্�?শাখা�?এত স্বাচ্ছন্দ্য�?অন্য কাউক�?বিচর�?করতে দেখেছি বল�?মন�?পড়�?না�?আমরা তো ওঁকে ব্যক্তিগ�?আড্ডায় নাচতেও দেখেছি৷�?এগজিবিশনটি সত্যিই অত্যন্�?দুর্লভ চিত্রসম্ভারে সেজে উঠেছিল�?তাতে সিনে-পোস্টা�? সিনে-পুস্তিকা ছাড়া�?ঠাঁই পেয়েছে সৌমিত্রবাবুর নিজে�?আঁকা একাধিক ছবি৷

এদিনের অনুষ্ঠান�?উপস্থি�?ছিলে�?এম�?কয়েকজন গুণী ব্যক্তিত্ব যাঁর�?দীর্ঘকাল ধর�?বন্ধ�?�?স্বজ�?রূপে সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়কে চেনে�? জানেন৷ যেমন পবিত্র সরকা�? যোগে�?চৌধুরী, অনিত�?অগ্নিহোত্রী প্রমুখ�?বইপ্রকাশের আগ�?এঁরা সংক্ষিপ্�?দু�?চা�?কথায় সৌমিত্রবাবুর লেখা�?বৈশিষ্ট্�?তুলে ধরেন �?যা সার্বিকভাব�?তাঁর শিল্পীচৈতন্যকে নতুন কর�?বুঝত�?সহায়তা করে৷ শিক্ষাবি�?পবিত্র সরকা�?বলেন যে, সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের আত্ম-পরিতৃপ্তির অভাব দেখে তিনি মুগ্ধ৷ যে-মানুষট�?শিল্পী রূপে এতখানি দৃঢ়চেতা, সে�?মানুষটিই কী কর�?এত উদাসী�? স্টারড�?বিচ্যু�?জীবন অতিবাহিত করতে পারে�? তা চোখে�?সামন�?না-দেখল�?বিশ্বা�?কর�?শক্ত�?/p>

লরেন্স অলিভিয়ারের অভিনী�?থিয়েটা�?দেখা�?পরেও পবিত্র সরকা�?অভিন�?নৈপুণ্যে সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়কে এগিয়�?রাখবেন�?হত�?পারে এই মূল্যায়ন জাত্যভিমান–পুষ্ট, এক বাঙালি�?আরেক বাঙালি�?কৃতিত্বে উচ্ছসি�?হয়�?পড়ার মত�?ব্যাপার৷ কিন্তু এটাও তো মন�?রাখত�?হব�?যে সৌমিত্রবাব�?আনুপূর্বিক বাঙালি�?থেকে গিয়েছে�?�?শিক্ষি�? আত্মাভিমানী বাঙালি, যিনি বাংলায় কথ�?বলতে না-পারল�?বিমর্ষ বো�?করেন�?/p>

যোগে�?চৌধুরী তুলে ধরেন শিল্পী সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের অঙ্কনপ্রতিভা�?কথা৷ প্রথাসিদ্ধ তালি�?না-থাকা সত্ত্বেও ওঁ�?আঁকা ছবিত�?তিনি সন্ধান পেয়েছে�?অরূপের মাধুর্�? যা ‘রিয়ালিস্টিক স্কিল�?কে অতিক্র�?কর�?ম্যাজি�?মোমেন্টসের জন্ম দেয়৷ কথাসাহিত্যিক অনিত�?অগ্নিহোত্রী�?মত�? গদ্যরচয়িতা সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায় সবরকমে�?আত্মসচেত�?চতুরাল�?থেকে শত হস্ত দূরে অবস্থা�?করেন�?অনিশ্চয়তার দোলাচলের যে ফাঁদ প্রত�?পল�?গদ্যলেখককে সাধন�?থেকে দূরবর্তী কর�?দে�? সে�?ভ্রান্তিপা�?গদ্যলেখক রূপে সৌমিত্রবাব�?জয় করতে পেরেছেন৷ আর, ওঁ�?কবিসত্তা�?মধ্য�?অনিত�?খুঁজ�?পেয়েছে�?শুতম, অবিমিশ্র মৌলি�?এক কন্ঠস্বর�?যা নির্জনতা�?পূজারী, আবার চিত্ররূপময়ও৷

অনুষ্ঠানের আগ্রহে�?কেন্দ্রবিন্দুত�?ছিলে�?নাসিরুদ্দি�?শাহ৷ কথোপকথনে�?পুরোটা পর্ব জুড়ে যিনি ‘সৌমিত্রদা�?বল�?আন্তরি�?সম্মান জ্ঞাপন করলে�?তাঁর সমকালী�?এক অগ্র�?অভিনেতাকে৷ বইপ্রকাশের পর বিশিষ্�?সমালোচ�?শমী�?বন্দ্যোপাধ্যায়, যিনি আলোচ্য গদ্যসংগ্রহ�?অন্যতম প্রধান সম্পাদ�? নাসিরুদ্দি�?শা�?এব�?সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়কে নিয়ে একটি খোলামেলা টক-শো সংগঠিত করেন�?নাসিরুদ্দি�?শা�?অভিনেত�?রূপে বরাব�?ঐতিহ্যকে চ্যালেঞ্�?করেছেন, ভেঙেছে�?�?আর সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায় আনুগত্�?প্রদর্শন করেছেন আবহমান ঐতিহ্যের প্রতি৷

দু�?দিকপাল অভিনেত�?সম্বন্ধে এই মূল্যায়ন কি প্রযোজ্য? শমীকবাবুর প্রশ্নের উত্তরে নাসিরুদ্দিনে�?প্রথ�?প্রতিক্রিয়াই ছি�?… হ্যা�? বল�?চলে৷ আম�?মন�?কর�?সৌমিত্রদ�?আমার চেয়ে অনেক বেশি সেরিব্রা�? বুদ্ধিদীপ্ত৷ অন্যদিকে, আম�?অনেক বেশি সাহসী �?বেপরোয়া৷ ওই টক-শো’তেই নাসিরুদ্দি�?বলেন … অভিন�?কর�? কি থিয়েটারে কি সিনেমা�? অত্যন্�?কঠিন একটি কাজ৷ পা�?থেকে চু�?খসলে সবাই রঙ্গব্যঙ্গ �?সমালোচনা করেন�?কিন্তু ভু�?ধরিয়�?দিতে কে�?এগিয়�?আসেন না�?আর সে�?কথার পিঠে�?সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের আক্ষেপ … নতুন কিছু পড়�? জানা �?শেখা�?আগ্র�?ক্রম�?কমছে�?বাংলায় এই মুহূর্তে যাঁর�?অভিন�?করছে�?তাঁদের অনেক�?ভা�?কর�?বাংল�?�?বলতে পারে�?না�?/p>

শুধু লিখলেই হয় না�?লিখি�?�?প্রকাশিত লেখা দু’মলাটে�?আধার�?একত্�?হওয়া�?জরুরি৷ নইলে লেখকের চল�? তাঁর ভাবনার বিস্তা�? অগ্রগতির পটভূমি �?অন্তর্দৃষ্টি�?আল�?পাঠককে পরিপূর্ণতা�?দিকে এগিয়�?নিয়ে যাবে কী কর�? ‘সংবাদ প্রতিদিন�?এর উদ্যোগ�? পি. সি. চন্দ্র জুয়েলার্সে�?সহযোগিতা�?�?দে’জ প্রকাশনা�?পরিপূর�?তত্ত্বাবধানে সৌমিত্�?চট্টোপাধ্যায়ের যে-গদ্যসংগ্রহ বৃহস্পতিবা�?প্রকাশিত হল, তা বাংল�?ভাষা�?একজন মননশী�? সক্রিয় লেখকের পথচলার ইতিবৃত্ত উত্তরকালের পাথে�?রূপে করতল�?ধারণ কর�?রাখব�?তাতে সন্দেহ নেই৷