জাতীয় শিক্ষাক্রম �?পাঠ্যপুস্ত�?কাউন্সিল (ন‌্যাশনাল কাউন্সিল অফ এডুকেশনা�?রিসার্�?অ‌্যান্�?ট্রেনি�? এনসিইআরট�? সপ্ত�?শ্রেণি�?সামাজি�?বিজ্ঞা�?বিষয়�?যে-পাঠ্যপুস্তকট�?প্রকাশ করেছ�?তাতে বে�?কিছু উল্লেখযোগ্�?পরিবর্তন আন�?হয়েছে�?আগ�?ইতিহাস, ভূগো�?এব�?সমাজ �?রাজনৈতিকভিত্তি�?বিষয়গুলির জন্য তিনট�?আলাদ�?বই থাকত�?এখ�?বিষয়গুলির জন্য একটি এক�?পাঠ্যপুস্ত�?তৈরি কর�?হয়েছে, যা�?না�? ‘এক্সপ্লোরিং সোসাইট�? ইন্ডিয়া অ্যান্�?বিয়ন্ড�?(প্রথ�?খণ্ড)�?/p>

এনসিইআরট�?�?এক বরিষ্ঠ আধিকারিক জানিয়েছেন, বইটি�?দ্বিতীয় খণ্ড আগামী কয়ে�?মাসে�?মধ্য�?প্রকাশিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে�?প্রথ�?খণ্ড�?রয়েছে শুধু সেসব বিষয�? যেগুলি শিক্ষাবর্ষের প্রথ�?ছ�?মাসে পড়ানো হবে। বইটি প্রকাশিত হওয়া�?সঙ্গ�?সঙ্গেই বিতর্ক দানা বেঁধেছে। কারণ, সপ্ত�?শ্রেণি�?বইটিতে আগ�?বারে�?থেকে পনেরো শতকে�?দিল্লি�?সুলতান শাসন এব�?ষোলো শতকে মুঘলদে�?উত্থান পড়ান�?হত�?নতুন বইতে এসবে�?উল্লেখমাত্�?নেই। দ্বিতীয় খণ্ডেও থাকব�?কি না সে-সম্পর্কে জাতীয় শিক্ষাক্রম �?পাঠ্যপুস্ত�?কাউন্সিল নীরব, বিশেষজ্ঞরা�?সন্ধিহান�?/p>

সন্দেহটি অমূল�?নয়। বিগত কয়ে�?বছ�?ধর�?জাতীয় শিক্ষাক্রম �?পাঠ্যপুস্ত�?কাউন্সিল স্কু�?শিক্ষা�?পাঠ্যক্রমে এম�?সব পরিবর্তন এন�?চলেছ�?যা নানাবি�?বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। যেমন, গত বছ�?এনসিইআরট�?দ্বাদশ শ্রেণি�?ইতিহাসের পাঠ্যক্রমে গুরুত্��পূর্ণ সংশোধন এন�?বলেছিল, সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বি�?গবেষণাগুলি হরপ্পা সভ্যতা�?পতনে�?কারণ হিসাবে বহিরাগ�?আর্যদে�?ভারত�?আগমন তত্ত্বকে নস্যাৎ করেছে। অর্থাৎ, আর্যদে�?দেখত�?হব�?ভারতের আদিবাসিন্দ�?হিসাবেই। একইভাব�? ষষ্ঠ শ্রেণি�?ইতিহাস পাঠ্যবইয়ে, এনসিইআরট�?বীরস�?মুন্ডা�?উপ�?একটি অধ্যায�?থেকে ‘হিন্দু�?শব্দটি বা�?দিয়েছিল�?আগের বইটিতে সে�?অধ্যায়�?বল�?হয়েছি�? বীরস�?মুন্ডা মিশনার�?�?হিন্দু জমিদারদে�?বিরোধিতা করতেন। বাক্যট�?থেকে ‘হিন্দু�?শব্দটিকে বা�?দেওয়া হয়।

�?বছরই যেমন সপ্ত�?শ্রেণি�?নতুন বইটিতে অষ্ট�?অধ্যায়ে�?অন্তর্ভুক্তিটি বিস্ময়কর। এই অধ্যায়ে�?শিরোনা�?‘হাও দ্�?ল্যান্�?বিকামস সেক্রেড�?(ভূমিটি কীভাবে পবিত্র হল)�?অধ্যায়ট�?‘ভাগবত পুরাণ�?এর এক উদ্ধৃত�?দিয়�?শুরু হয়েছে এব�?সমস্�?ধর্মের তীর্থস্থানের পবিত্রতা �?গুরুত্�?নিয়�?আলোচনা করেছে। এত�?কুম্ভমেলার উপ�?একটি বিশে�?অংশও অন্তর্ভুক্�?হয়েছে�?স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠেছ�? স্কুলশিক্ষার পাঠ্যবইয়ে ধর্মীয় স্থানে�?পবিত্রতা নিয়�?কোনও অধ্যায�?আদ�?থাকা উচিত কি না�?/p>

বোঝা�?যাচ্ছে যে, এস�?পরিবর্তন সাধি�?হচ্ছ�?মূলত ইতিহাস বইগুলিতেই। অবশ্যই সুনির্দিষ্�?একটি লক্ষ্যকে সামন�?রেখে�?তা হল�?ভারতের ইতিহাসের একটি খণ্ডচিত্�?পড়ুয়াদের সামন�?উপস্থি�?করা। এট�?হব�?এম�?এক চিত্�?যেখানে শক-হু�?দল, পাঠা�?মোঘ�?একদেহে লী�?হয়ে নির্মি�?ভারতের থেকে আলাদা। সাংবিধানিক বাধ্যবাধকত�?এব�?বিরোধীদে�?প্রতিরোধের কারণ�?আমাদের দেশটিক�?একটি ‘হিন্দ�?রাষ্ট্র�?হিসাবে ঘোষণ�?কর�?শাসক দলের পক্ষ�?কার্যত অসম্ভব�?কাজে�?স্কুলশিক্ষায�? বিশে�?কর�?ইতিহাসকে, এমনভাব�?নির্মা�?করার চেষ্টা হচ্ছ�?যাতে �?দেশে�?ভবিষ্য�?নাগরিকরা মন�?মন�?একটি হিন্দু রাষ্ট্রে�?বাসিন্দা হয়ে ওঠে। �?আসলে যে কোনও শাসকের চিরকালী�?অভীপ্সা�?লু�?আলথুসা�?সে�?কতকা�?আগেই দেখিয়�?দিয়েছিলেন, রাষ্ট্�?যেসব ইডিওলজিক্যাল স্টে�?অ্যাপারেটা�?ব্যবহা�?কর�?থাকে, আধুনিক সময়�?তা�?মধ্য�?সবচেয়�?শক্তিশালী ‘অ্যাপারেটাস�?হল স্কুল। একটি স্কুলে�?একটি শিশু দিনে�?মধ্য�?সবচেয়�?বেশি সময় কাটায়�?পাঠ্যপুস্ত�?তা�?কাছে ধ্রুবতারকা�?চেয়েও বেশি স্থি�?�?সত্য�?আর শিক্ষক প্রা�?ভগবান। রাষ্ট্�?তা�?স্কুলে�?মাধ্যমেই নীরব�?ভবিষ্য�?নাগরিকদে�?মগজধোলাইয়ে�?কাজট�?করতে থাকে�?/p>

ভারত�?সাম্প্রতিক অতীতে যেভাবে রাষ্ট্�?এই কাজট�?সম্পন্�?করতে চাইছ�?সে প্রসঙ্গে দু’ট�?গুরুত্বপূর্ণ কথ�?বলতে�?হয়। প্রথমত, ইতিহাসের নানাবি�?ব্যাখ্যা অবশ্যই হয়। ইতিহাস লেখা�?দৃষ্টিকো�?ঠি�?কর�?দেয় কো�?ইতিহাসকে পাঠকের সামনের পে�?কর�?হবে। কিন্তু কিছু সম�?প্রমাণিত তথ্যকে কখনও ইতিহাসের আঙিনার বাইর�?রাখা যায় কি? যেমন, বীরস�?মুন্ডা যে হিন্দু জমিদারদে�?বিরুদ্ধে লড়া�?করেছিলেন, �?তো তথ্য�?এই তথ্য গোপন কর�?তো অপরা�? একইভাব�?ভারতের ইতিহাস রচনা করতে গেলে মুঘল যু�?পত্রপা�?বা�?দিয়�?তা কর�?সম্ভ�?কি? স্কু�?শিক্ষায় তথ্যের এহেন বিকৃতি এর আগ�?সত্যিই আর দেখা যায়নি�?/p>

দ্বিতীয় বিষয়টি আর�?গুরুতর�?এনসিইআর����?একটি স্বশাসিত কেন্দ্রীয় সংস্থা, যা কেন্দ্�?এব�?রাজ্যে�?শিক্ষাব্যবস্থা�?জন্য পাঠ্যপুস্ত�?রচনা করতে পারে এব�?নানা বিষয়ে পরামর্�?দিতে পারে�?কিন্তু শিক্ষা যেহেতু সংবিধানে যুগ্�?তালিকায় রয়েছ�? তা�?রাজ্�?সরকারগুল�?এই পরামর্�?গ্রহণে সবসময় বাধ্�?নয়। যেমন, পশ্চিমবঙ্গেই মধ্যশিক্ষা পর্ষদে�?অধীনে যে-ইংরেজি মাধ্যম স্কুলগুল�?আছ�?সেখানে এনসিইআরট�?�?বইগুলি পড়ানো হয�?না�?ভারতের আর�?অনেক রাজ্যেরই বাস্তবতা এটাই�?উল্লেখ্য, এমনকী আইসিএস�?বোর্ডও এনসিইআরট�?�?বইগুলে�?পড়ায় না�?সে�?বইগুলে�?পড়ায় মূলত সিবিএস�?বোর্ডই�?এর ফল�?এই প্রশ্ন ওঠ�?স্বাভাবি�?যে, স্কু�?শিক্ষা�?পাঠ্যপুস্ত�?নির্মা�?করতে গিয়�?এনসিইআরট�?�?মাধ্যম�?তথ্যলো�?বা তথ্যবিকৃতি ঘটিয়ে কতটুকু লা�?হব�?রাষ্ট্রে�? মাত্�?এক অংশে�?স্কুলে�?ছাত্রছাত্রীদে�?মগজধোলাই কর�?যাবে�?কাজে�?এই চেষ্টা না-করাই ভা�?নয�?কি?

�?প্রসঙ্গে আর�?একবা�?ফিরে যেতে হয�?আলথুজারে�?কাছে�?তিনি বলেছিলেন, রাষ্ট্রনির্মিত শিক্ষাব্যবস্থা�?মধ্যেই এম�?এক-দু’জ�?শিক্ষক থাকে�? যঁার�?ছাত্রদের রাষ্ট্রনির্দেশিত পথ�?না পড়িয়�? অন্যভাবে ভাবত�?শেখান। অনেকের�?�?প্রসঙ্গে মন�?পড়ে যেতে পারে, সত্যজি�?রায়ের ‘হীরক রাজা�?দেশ�?এর উদয়�?পণ্ডিতের পাঠশালাটির কথা। রাষ্ট্রে�?দমনপীড়ন সত্ত্বেও সে�?সিনেমায় কিন্তু শে�?পর্যন্�?জয�?হয়েছি�?উদয়�?পণ্ডিতেরই। একইভাব�? মন�?রাখা দরকা�? ভারতের যুক্তরাষ্ট্রীয় কাঠামো�?ভারতের ইতিহাস এব�?বৈচিত্রে�?মধ্য�?ঐক্যের ধারণাটির সবচেয়�?বড় রক্ষাকবচ�?এনসিইআরট�?কে ব্যবহা�?কর�?স্কু�?ছাত্রছাত্রীদে�?মগজধোলাইয়ের চেষ্টা করছে�?যঁার�? তঁাদের এটিও মন�?রাখা উচিত যে, ইতিহাস কেবলমাত্�?বইয়ের পাতাতে�?লেখা থাকে না�?ইতিহাস লেখা থাকে মানুষে�?সমষ্টিগত স্মৃতিতেও। ইচ্ছ�?করলে�?সে�?স্মৃতিকে মুছে ফেলা যা�?না�?/p> ]]> 2025-05-05 21:40:34 //betvisa888.com/wp-content/uploads/2025/05/book.gif Bengali News, Editorial, History, Textbook //betvisa888.com/india/cbse-files-fir-against-publisher-for-36-24-36-sexist-text/ //betvisa888.com/india/cbse-files-fir-against-publisher-for-36-24-36-sexist-text/#respond Sat, 15 Apr 2017 15:16:02 +0000 //betvisa888.com/?p=57406 সংবা�?প্রতিদিন ডিজিটা�?ডেস্�? দ্বাদশ শ্রেণি�?ফিজিক্যা�?এডুকেশ�?বইয়ে নারীশরীরে�?আদর্�?মা�?বিতর্ক�?প্রকাশকে�?বিরুদ্ধে এফআইআর দায়ে�?কর�?সেন্ট্রা�?বোর্�?অফ সেকেন্ডারি এডুকেশ�?সিবিএস�?�?পাঠ্যবইয়�?নারীদেহে�?আদর্�?মা�?৩৬-২৪-৩৬ হওয়া উচিত বল�?ছাপা হয়েছিল�?ওই ঘটনাকে ঘিরে দেশজুড়�?সমালোচনা�?ঝড় ওঠে। গতকালই এই ঘটনা�?প্রকাশকে�?বিরুদ্ধে তদন্তে�?নির্দে�?দিয়েছে�?কেন্দ্রী�?মানবসম্প�?উন্নয়ন মন্ত্রী�?/p>

বইয়ে�?একটি অং�?সম্প্রতি সোশ্যা�?মিডিয়া�?ভাইরাল হয়�?ওঠে। প্রশ্ন উঠেছ�? বোর্ডে�?সিলেবাসে যদ�?�?ধরনে�?বিষয় লেখা থাকে, তাহল�?ছেলে-মেয়েদে�?কী শেখানো হবে। কোনও পাঠ্যবইয়�?কী কর�?এম�?বিষয়ের উল্লেখ থাকত�?পারে তা নিয়ে�?সমালোচনা�?ঝড�?ওঠে। বোর্�?প্রথমে এই অভিযোগ অস্বীকা�?করলে�?পর�?এক বিবৃতি দিয়ে জানা�? সিবিএস�?ওই বই ছাপানো�?বরাত দেয়নি। বইটি প্রকাশিত হয়েছ�?নি�?সরস্বতী হাউস প্রাইভেট লিমিটে�? নয়াদিল্ল�?থেকে�?বইটি লিখেছে�?ভি কে শর্ম�?যিনি হরিয়ানার একটি কলেজের ফিজিকা�?এডুকেশ�?ডিপার্টমেন্টের অধ্যাপক। তব�?সিবিএস�?এম�?কোনও বই স্কুলে পড়ানো�?অনুমতি দে�?না বলেই দাবি ক����?হয়েছ�?বোর্ডে�?তরফে�?কোনও পাঠ্যব�?বাছাইয়ের ক্ষেত্রে অত্যন্�?সতর্কতাও অবলম্ব�?কর�?হয় বল�?বোর্ডে�?তরফে দাবি কর�?হয়েছে।

একজন মহিল�?�?পুরুষে�?শরীরে�?যে গঠনগ�?পার্থক্য তা বোঝাতে গিয়ে�?এই মাপে�?উল্লেখ কর�?হয়�?সেখানে একটি প্রশ্ন রয়েছ�? মহিলাদের শরীরে�?ক্ষেত্রে কো�?মাপট�?সেরা�?সেখানে�?মেয়েদে�?বিভিন্�?গঠনে�?উল্লেখ কর�?সেরা�?তকমা দেওয়�?হয়েছ�?৩৬-২৪-৩৬ কে�?এই বক্তব্যে�?স্বপক্ষে যুক্তি হিসাবে লেখা রয়েছ�? মি�?ইউনিভার্�?বা মি�?ওয়ার্ল্ড প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারীদে�?কথা। তা�?কে�?যদ�?এম�?ফিগা�?চা�?তাহল�?তাকে নিয়মিত ব্যায়া�?করার পরা���র্�?দেওয়�?হয়েছে। এই প্রথমবার নয় অবশ্য। সপ্তাহখানে�?আগেই এই বোর্ডে�?ক্লা�?টুয়ে��ভের বায়োলজির প্রশ্নপত্র নিয়ে শোরগোল পড়ে যায়। প্রশ্ন কর�?হয়েছিল, পরিবেশ দূষণ রুখত�?কব�?দেওয়�?না দা�?কর�?উচিত?