এরকম ঘটনা�?থেকে একটু অন্য চোখে দেখত�?হব�?স্পেনে�?ডাইন�?গ্রামকে। গ্রামে�?না�?ত্রাসমোজ�?যে গ্রামে�?সবাই ডাইন�? সঙ্গ�?কারণেই প্রশ্ন উঠবে- গ্রা�?কে গ্রা�?কী ভাবে ডাইন�?হয়�?যা�? না কি এই গ্রামক�?বসবাসে�?উপযুক্�?বল�?বেছে নিয়েছি�?ডাইনিরাই?
প্রশ্নের উত্ত�?লুকিয়ে রয়েছ�?ত্রাসমোজ কেল্লায়। ত্রয়োদ�?শতকে�?এই কেল্লা�?কিছু ইট-পাথর মাত্�?অবশিষ্�?আছে। পাহাড়ের চূড়ায় এখনও মাথা তুলে দাঁড়িয়ে থাকে তারা�?আর বল�?চল�?ত্রাসমোজ গ্রামে�?বাসিন্দাদে�?ডাইন�?হয়�?ওঠার ইতিহাস�?/p>

ত্রয়োদ�?শতকে ত্রাসমোজ ছি�?খু�?বিচ্ছিন্�?এক লোকালয়�?চা�?দিকে পাহাড় দিয়ে ঘেরা এক নিচু উপত্যকা। সভ্যতা�?সঙ্গ�?যা�?সম্পর্�?খু�?একটা নে�?বললে�?চলে। সে�?জন্য�?আর�? ইহুদ�?এব�?খ্রিস্টানর�?মিলেমিশে শান্তিতে�?থাকত সেখানে�?ইহুদিদের সংখ্যা�?ছি�?বেশি�?না সেখানে ছি�?রাজা�?শাসন, না শাসন ছি�?ধর্মের�?শুধু স্থানী�?এক সামন্ত রাজা বা�?করতে�?কেল্লা�? শাসন করতে�?ত্রাসমোজ।এ�?রাজা একদি�?ঠি�?করলে�? তিনি নক�?মুদ্রা বানিয়ে কর ফাঁক�?দেবেন। কিন্তু সে�?কা�?করতে হব�?গোপনে। অতএব, রাতারাতি বন্ধ হল কেল্লা�?দরজা�?জানলাতেও কপাট পড়ল�?আর, কেল্লা�?ভিতর থেকে ভেসে আসতে লাগল ধাতু পেটানো�?আওয়াজ। সে�?আওয়া�?শুনে কৌতূহ���ী গ্রামবাসী যখ�?ভিড় জমাল কেল্লা�?সামন�? তখ�?তাদে�?বল�?হল ডাইনিদের খুরে এই আওয়া�?উঠেছে। তারা কেল্লা�?আস�? থাকে, রাজাকে শিখিয়ে যা�?গুপ্�?ডাইনিবিদ্যা।

সব শুনে মাথা ঘুরে যা�?সহ�?সর�?গ্রামবাসীদের। তারা�?তাদে�?রাজা�?মত�?শিখত�?চা�?ডাইনিবিদ্যা। সে�?শুরু! দেখত�?দেখত�?গোটা ত্রাসমোজ গ্রা�?মেতে ওঠ�?ডাইনিবিদ্যার চর্চায়�?ঘর�?ঘর�?শুরু হয় ডাকিনীতন্ত্রের অনুশীলন�?পুরো গ্রা�?বদলে যা�?ডাইনিদের ভিড়ে।
�?প্রসঙ্গে বল�?রাখা ভা�? ইউরোপী�?সংস্কৃতিতে ডাইন�?নারী এব�?পুরু�? দু�?হয়�?ডাইন�?ভালও হয়, মন্দ�?হয়�?কাজে�?ডাইনিবিদ্যার চর্চ�?করছে বলেই যে ত্রাসমোজবাসীকে ভয়ান�?কিছু ভাবত�?হব�? তা�?কোনও মানে নে�?
�?দিকে, একটা সময়ে খবরট�?গিয়ে পৌঁছ�?নিকটবর্তী ভেরুয়েলা�?গির্জায়। সেটা ১৫১১ সাল। ধর্মযাজকরা ভিড় কর�?এলেন গ্রামে�?ঘুরে-ফিরে দেখলেন সব কিছু�?এব�? আদায় করতে চাইলেন ধর্মী�?কর�?পাশাপাশি, প্রায়শ্চিত্তের নিদা�?দিলে�?গ্রামবাসী�?জন্য�?/p>

কিন্তু, গ্রামবাসী এব�?তাঁদের রাজা- কেউই ধর্মযাজকদে�?কথ�?মানত�?রাজি হল না�?বিশে�?কর�?গ্রামবাসীরা তো মানতেই চাইল না যে তারা কিছু ভু�?কা�?করছে!
তখ�? ধর্মযাজকরা অভিশাপ দিলে�?ত্রাসমোজের সবাইকে�?তাদে�?কারও অস্তিত্ব থাকব�?না�?উজাড�?হয়�?যাবে ত্রাসমোজ গ্রা�?এব�?তাদে�?ডাকিনীবিদ্যা�?অনুশীলন�?পো�?ছাড়�?যে অভিশাপ খণ্ডানোর সাধ্�?কারও নে�?
কার্যত, ধর্মযাজকদে�?কথ�?সত্য�?হল�?১৫২০ খ্রিস্টাব্দে প্রথমে এক ভয়ঙ্কর আগুন�?ছা�?হয়�?গে�?ত্রাসমোজের কেল্লা�?এক করাল মহামারী�?গ্রাসে জনসংখ্যা কম�?গে�?অনেকটাই। আর ইহুদিদের যখ�?বিতাড়িত কর�?হল স্পে�?থেকে, মাত্�?৬২টি পরিবার পড়ে রই�?গ্রামে�?এখনও ত্রাসমোজ�?কোনও স্কু�?নে�? দোকানপাট নে�? থাকা�?মধ্য�?আছ�?বলতে একটা পানশাল�? রাস্তাগুলো�?ফাঁক�?ধু-ধু কর�?

তব�? ডাইনিবিদ্যার চর্চ�?কিন্তু বন্ধ হয়নি ত্রাসমোজে। তা এখনও সাড়ম্বর�?বহাল আছে। প্রত�?বছ�?জুনে এখান�?ডাইনিদের এক মেলা বসে। সে�?উৎসবের না�?ফেরিয়া দে ব্রুজেরিয়া�?সেখানে বিক্রি কর�?হয় শিকড�?বাকড�?থেকে তৈরি নানা জাদু নির্যাস। যা দুরারোগ্�?ব্যাধিমুক্তিরও সহায়�?হয়! পাওয়�?যা�?বিপদ-আপ�?দূ�?করার নানা টোটকাও!
এই গ্রামে�?ডাইনির�?তখনও যে��ন, এখনও তেমন মানুষে�?উপকারই কর�?