লে-�?হোটেল থেকে ভোর পাঁচটায় রওনা দিয়�?২০�?কিলোমিটারের উপ�?পাহাড়�?পথ পেরিয়�?যখ�?এস�?পৌঁছলা�?তখ�?ঘড়িতে বেলা ১২টা�?মাঝে রাস্তা�?দু’পাশে অপূর্ব মনোরম দৃশ্য। প্রাকৃতি�?সৌন্দর্যক�?পাশে সরিয়ে রেখে পাঠকের মন�?হতেই পারে, কী এম�?আছ�?এখান�? যে জন্য এতটা পথ ঠেঙিয়�?আস�? গ্রামটির সঙ্গ�?দু’টি এম�?বিষয�?জড়িয়�? যা শুনল�?মন�?হব�?�?#8217;ঘণ্ট�?কে�?ওই গ্রামে যেতে ১২ ঘণ্টাও জার্নি কর�?যায়�?প্রথমত, দেশে�?উত্তরত�?প্রান্তে শেষত�?গ্রা�?তুরতুক, যেখানে সাধারণ নাগরিক প্রবেশ করতে পারে�?দ্বিতীয়�? ১৯৭১ সালে�?১৫ ডিসেম্বর পর্যন্�?এই গ্রা�?�?ভারতীয় মানচিত্র�?অবস্থি�?এর উত্তরদিকের গোট�?এলাক�?ছি�?পাকিস্তানে�?দখলে�?পূর্ববঙ্গে যেদি�?মুক্তিযুদ্ধে�?পর এল বিজয�?দিবস, ঠি�?সে�?১��� ডিসেম্বর ভারতীয় সেনা�?এক গোর্খ�?রেজিমেন্টে�?দাপট�?পড়ি কী মর�?কর�?পা�?সেনা পালায় সীমানা�?ওপারে।

[আর�?পড়ু�? ভো�?চাইত�?বেরিয়ে সপাট�?চড় খেলে�?কেজরিওয়া�? ]

এম�?এক গ্রামে, না এস�?থাকা যায়? তা�?আবার এম�?সময়�?যখ�?দেশজুড়ে চ‌লছে গণতন্ত্রের বৃহত্ত�?উৎসব�?তুরতুক গ্রামে�?যে হাজা�?দেড়েক লোক ভারতের সরকা�?গঠনে আগামিকাল নিজেদে�?মতাম�?দেবে�? তাঁদের অনেকের�?যে জীবনের শুরু হয়েছে পাকিস্তানে�?কে�?আবার ভারত�?জন্ম�?মাঝে দু’যু�?পাকিস্তানে�?নাগরিক হিসেবে কাটিয়�?আবার পেয়েছেন বিশ্বে�?বৃহত্ত�?গণতন্ত্রের নাগরিকত্ব। জম্ম�?কাশ্মীরে আগের দু’দফায�?একটা অভিজ্ঞতা ভালই হয়েছে�?টুরিস্টদের জন্য খাতিরই আলাদা। তব�?প্রান্তি�?এলাকার নিরী�?বেশিরভাগ মানু�?সংবাদমাধ্যমে�?উপ�?বিরক্ত�?বিশে�?কর�?সর্বভারতীয় কিছু চ্যানে�? যারা ‘জন্নতে�?নামে অহেতুক অপপ্রচার চালায় তাদে�?উপর। এই মানুষগুলির কাছে সর্বভারতীয় চ্যানে�?আর বাংল�?সংবাদপত্রে�?খু�?একটা পার্থক্য নেই। তা�?ঠি�?করলা�? প্রে�?কার্ডট�?পকেটেই থাক। ‘পরিচয় গুপ্�?#8217; হয়ে থাকি�?/p>

[আর�?পড়ু�? হিন্দু ভাবাবেগে আঘাত! ইয়েচুরি�?বিরুদ্ধে মামল�?রাম���েবের]

হপ্তাদুয়ে�?আগ�?উর�?গিয়�?সাংবাদিক পরিচয় দিয়�?চর�?সমস্যায় পড়েছিলাম। কাকুতি-মিনত�?করেও গ্রামে প্রবেশের ছাড়পত্র পাইনি। এবার তা�?তুরতুক পা�?কর�?এলওস�?�?সওয়া দু’কিলোমিটার আগ�?অবস্থি�?থা�?গ্রামে ঢুকত�?গিয়�?সে�?ভু�?করিনি। টুরিস্টে�?মতো�?চেকপোস্টে পাসপোর্�?জম�?কর�?চল�?যা�?থাংয়ের কাছে�?সেখানে সেনা�?পক্ষ থেকে নিজেদে�?�?শত্রুপক্ষে�?দখলে থাকা বিভিন্�?শৃঙ্�? ক্যাম্�? বাংকার দূরবিন দিয়�?দেখানোর ব্যবস্থা আছে। হিসেবমতে�?থা�?গ্রামই উত্তরত�?প্রান্তে�?গ্রাম। কিন্তু, এখান�?সাধারণের প্রবেশ নিষেধ। ২৭ পরিবারের প্রায় ৩০�?লোকের বাস। তাঁদের জন্য সামনেই বসবে পোলিং স্টেশন�?এইভাবে�?পরিচ�?গোপ�?রেখে একটু আগ�?তুরতুক গ্রামে�?একদম মুখে�?চায়ের দোকান�?স্থানীয়দে�?সঙ্গ�?আড্ড�?দেওয়া শুরু কলকাতা থেকে আস�?‘টুরিস্�?#8217;-এর�?সঙ্গী ড্রাইভার সোমো দোর্জি। সেখানে�?আলাপ প্রবাসী সে�?বাঙালি পরিবারের সঙ্গে। গ্রামে�?একদিকে আঙুল তুলে বছ�?পনেরো�?এক ছোকরা বল�? “ওদিক�?আমাদের মসজিদ। ওখান�?যা�? অনেক বুডঢ�?পেয়�?যাবে�? যাঁর�?সে�?সময়টা দেখেছেন। সেইস�?কথ�?আমাদের�?মাঝে মাঝে তাঁর�?আওড়ান�?#8221;

[আর�?পড়ু�? ক্ষয়ক্ষত�?জানত�?ওড়িশা�?মুখ্যমন্ত্রী এব�?বাংলার রাজ্যপালের সঙ্গ�?কথ�?মোদি�?/a>]

ফেরা�?পথ�?দেখলাম এক�?এক�?নির্বাচনের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মীদে�?নিয়�?উপরে উঠছে গাড়ি। তব�?তা�?থেকে�?মাথায় ঘুরছিল অন্য আরেকটা কথা। প্রান্তি�?গ্রামগুলোয় এস�?কোথায�?যে�?মি�?পা�?বনগা�? বসিরহাটের। ওখানেও তে�?প্রচুর পরিবারের আত্মীয় থাকে সীমানা�?ওপারে। তব�?একটা বাঁচোয়�?বৈধভাব�?তারা যেতে পারে পূর্ববঙ্গে�?কিন্তু, এঁরা যে আত্মীয়দে�?মাটি�?দিতে পারে�?না�?তব�?দেশভক্তিতে কোন�?কসুর নে�?তুরতুকের�?স্বজনহারার কষ্ট ভুলে তাঁর�?‘নাগরিক কর্তব্�?/a>‘ পালন কর�?এসেছেন, করবেনও�?শুধু একটা�?আর্জি। ‘সরকা�?যদ�?একটু নর�?হয�?#8230;�?#8217;