ছত্তিশগড়ে�?চন্দখুড়�?গ্রামে�?বাসিন্দা ফৈয়াজ। কথিত আছ�? এই চন্দখুড়�?গ্রা�?নাকি রানি কৌশল্যার জন্মস্থান। তা�?মাটি�?পবিত্র�?সে�?পবিত্র স্থা�?থেকে মাটি সংগ্রহ কর�?ফৈয়া�?রওনা দিয়েছে�?অযোধ্যার উদ্দেশে। দূরত্বের হিসে�?ছত্তিশগড়ে�?চন্দখুড়�?থেকে উত্তরপ্রদেশে�?অযোধ্য�?৮০�?কিলোমিটারে�?একটু কমবেশি�?তাতে কী? ছোটবেল�?থেকে আরাধ্য�?দেবত�?রামে�?মন্দির (Ram Temple) তৈরি ভারতের ইতিহাস�?যে এক বড়সড় তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা�?তা�?সূচনার সাক্ষী থাকবেন না ফৈয়া�? তা�?ভূমি পুজো�?যো�?দিতে হেঁট�?চলেছেন তিনি�?আপাত�?পৌঁছেছেন মধ্যপ্রদেশের অনুপপুরে�?/p>

[আর�?পড়ু�? চিনে�?সঙ্����?সংঘাতে�?আবহে�?আমজনতা�?জন্য সিয়াচেনে�?��রজা খুলল ভারতী�?সেনা]

ফৈয়া�?বলছে�? ”না�?এব�?ধর্ম অনুযায়ী আম�?মুসলিম�?কিন্তু বরাব�?রামচন্দ্রে�?ভক্ত�?আমার পূর্বপুরুষরা হিন্দু ছিলেন। আম�?জানি, ভারতের আস�?দেবত�?রামই�?বংশগতভাব�?আমরা হিন্দু ধর্মাবলম্বী�?#8221; এম�?অস্থির সময়ে রামে�?প্রত�?ভক্তিপ্রকাশে�?জন্য কোনও সমালোচনা�?মুখে পড়ত�?হয়নি কখনও? এই প্রশ্নের উত্তরে ফৈয়া�?হেসে�?জবাব দিলে�? ”পাকিস্তানে�?কে�?কে�?ভুয়ো পরিচয়পত্�?বানিয়ে হিন্দু অথবা মুসলিম না�?নিয়ে ভারত�?ঢুকে পড়ছে। আর তাদে�?লক্ষ্য, ভারত�?বিভিন্�?ধর্মের মানুষে�?মধ্য�?বিভে�?তৈরি করা। পাকিস্তা�?তো রা�?মন্দির তৈরি নিয়ে�?এদেশের মধ্য�?সাম্প্রদায়িক অশান্ত�?করার চেষ্টা করছে�?#8221; না বলেও আসলে ফৈয়া�?যা বলতে চাইলেন, তা�?সারমর্�?অনেকটা এরকম – ধর্মী�?বিভাজন আসলে বাইরের উসকানি�?পবিত্র ভারতভূমিতে ধর্মাচরণের ক্ষেত্রে তিনি অন্ত�?স্বাধীন।

[আর�?পড়ু�? পাইলটদের বিধায়ক পদ বাতিলে�?মামল�?প্রত্যাহার করলে�?স্পিকা�? নয়�?জল্পনা রাজস্থানে]

এই প্রথ�?নয়, দেশে�?বিভিন্�?হিন্দু মন্দির�?পুজো দেওয়ার জন্য তিনি অন্ত�?১৫ হাজা�?কিলোমিটা�?পথ হেঁটেছেন বল�?জানালে�?ছত্তিশগড়ে�?যুবক�?রা�?কাটিয়েছে�?বিভিন্�?মঠ, মন্দিরে। নিজে�?অভিজ্ঞতা�?কথ�?শুনিয়ে ফৈয়া�?বলছে�? ”আমাক�?কে�?কখনও কোনও কথ�?শোনায়নি।” ফৈয়াজরাই আসলে ভারতের মুখ। প্রকৃত ধার্মিক। ফৈয়াজদের জন্য বারবার উড়ত�?পারে ভারতের ধর্মনিরপেক্ষতা�?জয়পতাকা।